احمد صالحی کاخکی - استادیار دانشکده مرمت، دانشگاه هنر اصفهان
فخرالدین محمدیان - دانشجوی کارشناسی ارشد باستان شناسی دانشگاه هنر اصفهان
خدیجه شریف کاظمی - دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه بوعلی سینا همدان

پس از ورود اسلام به ایران،آناهیتا الهه آبها،جایگاه خود را در میان ایرانیان مسلمان از دست داد؛ اما اندیشه تقدس آب که یادآورنیایش این ایزدبانواست ، طی یک فرایند در بعضی فرهنگ های ایرانی و درقالب های گوناگون، حفظ شده است. یارسان یکی از فرقه های شیعی است که همواره تقدس آب، درباور این آئین امری مهم تلقی میشده است،به گونه ای که دراین آئین ، نیایشی ویژه این عنصر برگزارمیشود.بیشتر پیروان و محوطه های مقدس یارسان ، درمناطق غرب ایران می باشند.دراین مقاله محوطه بلوران ازتوابع شهرستان کوهدشت که ازمکان های مهم فرقه یارسان است مورد بررسی و مطالعه قرارگرفته است. این پژوهش که برمبنای نظامی کیفی و راهبردی تاریخی تفسیری و با دو رویکرد باستانشناسی و مردم شناسی صورت پذیرفته ،سعی برآن دارد - بامطالعه و بررسی اندیشه تقدس آب وبازتاب آن در آئین یارسان،به تحلیلی درست در چرایی و چگونگی فرایند شکل گیری این رفتار فرهنگی دست یابد .نتایج مطالعات نشان می دهد باتوجه به اینکه مبنای ساختار آئین یارسان بر مبانی فکری و اعتقادی اسلام در بستر فرهنگی منطقه شکل گرفته است؛ تقدس آب طی یک فرایند،درباورآئین یارسان حفظ شده است.

آئین یارسان،آناهیتا،نیایش آب،بلوران