نقش مکتب امانیسم در پهنه محیطی

Publish Year: 1394
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 1,106

This Paper With 10 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

ECONF03_024

تاریخ نمایه سازی: 1 آذر 1394

Abstract:

محوریت انسان در مقابل محوریت خداوند: انسان میزان همه امور و مرکز عالم است. مالک مطلق هستی اوست. تمام امور باید توسط او ارزش گذاری شود. گر چه برخی گرایش های اومانیستی از مذهب و اعتقاد به خدا سخن می گویند لیکن این پای بندی فقط برای جلوگیری از بی نظمی اجتماعی است. در این گرایش ها نیز اومانیست های خداپرست انسان و آزادی او را هدف و شناخت خدا را وسیله می دانند هدف از این مقاله بررسی نقش امانیسم در پهنه محیطی است. روش تحقیق به صورت توصیفی تحلیلی و روش جمع آوری اطلاعات مورد نیاز تحقیق با استفاده از روش کتابخانه ای و با مراجعه به منابع معتبر، کتب و مقالات گردآوری شده است. نتایج نشان می دهد اومانیسم با نگاه غلط خود، دین که برنامه خوشبختی دنیا وآخرت انسان است را منافی اختیار خود دانسته و آزادی او را در بی دینی می شمارد و در نتیجه انسان را از موهبت وحی محروم می سازد. توجه به بعد زمینی و مادی انسان، بشر را موجودی تک ساحتی و در زمره حیوانات معرفی می کند که اهتمامی فراتراز لذت مادی ندارد نتیجه عینی انسان محوری در قرون اخیر از بین رفتن ارزش های اخلاقی از یک سو و رشد بی رویه صنعتی شدن از سوی دیگر است که افزایش فاصله های طبقاتی و پایمال شدن حقوق فقرا، بارزترین پیامد صنعتی شدن است.

Authors

محمد علی فیروزی

دانشیار در رشته جغرافیا و برنامه ریزی شهری، دانشگاه شهید چمران اهواز

رسول سروستان

دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه شهید چمران اهواز، گروه جغرافیا و برنامه ریزی شهری

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • آربلاستر آنتونی، لیبرالیسم غرب، ظهور و سقوط، ترجمه عباس مخبر، ...
  • یان باربور، علم و دین، ترجمه بهاءالدین خرمشاهی، ص 37؛ ...
  • برگرفته از مجله تخصصی کلام اسلامی، شماره 47، سال دوازدهم، ...
  • . دان کیوپیت، دریای ایمان، ترجمه حسن کامشاد، ص .70-69 ...
  • . ر . ک . دان کیوپیت، دریای ایمان، ترجمه ...
  • ر . ک . یاکوب بورکهارت، فرهنگ رنسانس در ایتالیا، ...
  • . _ ر . ک: یحیی مهدوی، شکاکان یونان، شرکت ...
  • آ. . ر.ک: فرهنگ انگلیسی آکسفورد ذیل کلمه .Renaisance ...
  • ر.ک: فرهنگ انگلیسی _ - فارسی محمدرضا باطنی؛ فرهنگ علوم ...
  • _ ر.ک: ی.گ. هردر، کلمه و مفهوم انسانیت، کانت و ...
  • . رنه گنون، بحران دنیای متجدد، ترجمه ضیاء الدین دهشیری، ...
  • فریدریک کاپلستون، تاریخ فلسفه غرب، یونان و روم، ترجمه سید ...
  • کالین براون، فلسفه و ایمان مسیحی، ترجمه میکائیلیان، ص .230 ...
  • کانت، روشنگری چیست؟، ترجمه فولادپور، ص 51؛ نقل از معمای ...
  • گمپرتس تئودور، متفکران یونانی، شرکت سهامی انتشارات خوارزمی، چاپ اول، ...
  • مهدی گلشنی، از علم سکولار تا علم دینی، ص .17 ...
  • . BBC English Dictionary, (HarPer Collins Publisher, London) 1993, p..574 ...
  • . David west, An introductio to continental philosophy, (1st ed., ...
  • . John monfasani, Humanism Renassance, in Encyclopedia of philosophy, (Routledge, ...
  • _ 0]. Kurtz, paul toward a new Enlightenment, (ed. bg ...
  • . Longman Dictionary of contemporary English, (Great Britian, Longman) 1990, ...
  • . Susan castagnetto, Rene Decartes, in History of philosophy, (Harper ...
  • . The American Heritage Dictionary of The English Language, ibid, ...
  • . Tony Davies, Humanism, (London and new york) , 1997, ...
  • . Websterls New Colleg Late Dictionary, (Pub.Spring Field, Mass., U.S.A), ...
  • نمایش کامل مراجع