سید ابراهیم قدسی - دانشیار دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه مازندران
بهروز کم - دانشجوی دکتری حقوق جزا و جرم شناسی، دانشکده حقوق و علوم سیاسی، دانشگاه مازندران، ایران
آنا محمد خرمالی - کارشناس ارشد حقوق جزا و جرم شناسی

پیشرفت روزافزون علوم تجربی در زمینه های گوناگون موضوعات جدیدی را در زندگی فردی و اجتماعی انسان پدیدآورده است که چه بسا در صدر اسلام خبری از آنها نبود، موضوعاتی که شناخت آنها نیازمند خبرگی و داشتن اطلاعاتکارشناسی و فنی است و چون مستقیماً موضوع احکام شرعی قرار میگیرد، عدم شناخت آنها گاه فقیه را به بی راههمی کشاند و به تبع آن به دلیل اینکه قانون ما نیز ریشه در شرع دارد، چه بسا دچار تحولات و جرم انگاری های ناصوابگردد،که نمونه آن در حوزه مسکرات است پس ابتدا به تبیین مفاهیم ، پیشینه و حرمت مسکرات و همچنین مصادیقانواع مسکرات در حقوق کیفری ایران و اسلام پرداخته میشود و در ادامه در خصوص دیدگاه فقهای اسلامی و مقنن درقبال این مواد و نیز حرمت مسکرات نوین در آموزه های دینی و متون فقهی مطالبی ذکر خواهد شد.از سویی دیگر بایداذعان داشت که مسکرات (اعم از مایع و جامد) در قانون جدید مجازات اسلامی (مصوب 1392) و در ماده ی 264 موردتقنین قرار گرفته است، که در انتهای مباحث به رویکردها و تحولات ماده ی مزبور نیز خواهیم پرداخت.

مسکر، جرم، مایع، جامد، فقه، حقوق