یوسف فتحی - استادیار و عضو هیات علمی دانشگاه زنجان

نظریه سیاسی می کوشد تا تصویری از وضعیت موجود و ترسیمی از وضعیت مطلوب ارائه نماید. بر اساس تحلیل منطقدرونی حوادث نظریه سیاسی با گذر از سه مرحله شکل می گیرد. مرحله اول شناسایی دردها، نا رسائی ها و نابسامانی هااست. مرحله دوم، تشخیص و تحلیل دردها و نارسائی ها و علت یابی آنها است.مرحله سوم، ارائه راه حل ها و بازسازینظام سیاسی جدید و جایگزین است. با توجه به این مطالب، سئوال های تحقیق مطرح می گردد.از نظر امام خمینینابسامانی های رژیم پهلوی کدامند؟ دلائل این نابسامانی ها کدامند؟ راه حل و نظام سیاسی جایگزین ایشان چیست؟ اینمقاله مهمترین مسائل عصر پهلوی از دیدگاه امام خمینی را استبداد، فساد و خود کامکی دستگاه حاکمه، وابستگی همهجانبه سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و نظامی، شکاف بین دولت و ملت و از دست رفتن سرمایه اجتماعی، سالوسی، ریاکاریو قلب مفاهیم و وارونه شدن حقایق و واقعیت ها، تبلیغ شبه تمدن و توسعه، شبه اصلاحات اجتماعی و اقتصادی و عمالضد دینی، ترویج فحشا و منکرات شناخته است. براساس روش شناسی فرد گرایی روش شناختی و جمع گرایی روششناختی، امام شخص شاه و نظام سلطنت را دلائل اصلی این نابسامانی ها محسوب می کند. بر اساس رهیافت دینیسلطان و سلطانیسم مهمل و بی معنی و سلطنت مساوق با دیکتاتوری و استبداد است، از این رو به عنوان یک تکلیفشرعی و انسانی در جهت ساقط کردن آن باید تلاش کرد و نظام جدید اسلامی را که از دیدگاه امام جمهوری اسلام است،باید جایگزین نمود. روش تحقیق مقاله اسنادی- کتابخانه ای است. این مقاله در چهار بخش تحت عناوین نظریه سیاسی، بی نظمی و آسیب ها، تحلیل مسائل (فرد گرایی روش شناختی و جمع گرایی روش شناختی) و رهیافت دینی راهحل مسائل، تنظیم شده است.

سلطانیسم، رژیم پهلوی، امام خمینی، دین، نظریه سیاسی