مجید صادقی حسن آبادی - استادیار گروه الهیات دانشگاه اصفهان

عقل خصیصه مهم آدمی و ابزار ارزشمند او درشناخت حقایق است تکیه و تاکید زیاد فلاسفه به آن مخصوصا دردرک مسائل ماوراطبیعی انگیزه ای برای مخالفات عارفان با آنان شده است ابن عربی دراثار خود عقل را عاقلانه به نقد کشیده و مواضع توانایی و ناتوانی آن را تبیین کرده است وی توانایی عقل را صرفا درحوزه طبیعت و معیشت میداند اما درقلمرو ماورا طبیعت و درشناخت حق تعالی عجز آن را نمایان می سازد چرا که علم به شیئی اولا مستلزم احاطه عقل برآن است و ثانیا عقل مقید است و مقید را برمطلق راهی نیست و ثالثا مواد معرفتی عقلانی سنخیتی با معارف آن عالم ندارد

این عربی ، عقل ، معرفت ، خدا ، ماوراء طبیعت