مرجان لواسانی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب
فرناز پرویز شمس آبادی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب
آذین خسروی - دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران جنوب

قطب منار به عنوان یک اثر معماری و ماندگاری سلسه غلام شاهیان نشانگر آغازی نفوذفرهنگی دین مبین سلام در سرزمین باستانی هند محسوب می شوند. سیرتحول ساخت در این بنا بیان گر بهره گیری معماران و سازنگاری از عناصر معماری بومی هند وبه کارگیری هنر معماری ایرانی درقرن میانی اسلام است.همچنین مطالعه ی تطبیقی و تحلیل تاثیر و تاثیرات معماری اسلامی در دو حوزه ی فرهنگی هنر و ایران انجام گرفته است این نوشتار برآن است تا به این پرسش پاسخ دهد که شواهد تاثیر پذیرفته ی معماری قطب منار در سه بخش ساختار-عملکرد و معنی از حوزه های فرهنگی ایران و افغانستان چه بوده است؟ نتایج این تحقیق نشان می دهد که معماری اسلامی درهند با ساخت قطب منار نخستین تجربه تاریخی مسلمانان به شمار می رفت که بیشتر برگرفته از الگویی ترکیبی از معماری ایرانی-هندی بوده است. به باور نگارندگان قطب منارعلاوه بر عملکرد های نمادین سیاسی و مذهبی مکانی امنیتی برای کنترل هرچه بیشتر شهر دهلی محسوب می شده است زیرا دارای ارتفاع زیادی بوده و امکان تسلط بر مناطق اطراف را فراهم می کرده است.

معماری اسلامی، قطب مناردهلی، منارجام افغانستان، غلام شاهیان هند