بررسی تداوم نقش درخت زندگی دراسلام نمونه موردی مسجدمشیرشیراز

Publish Year: 1394
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 1,202

This Paper With 15 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

IACUT01_0735

تاریخ نمایه سازی: 20 دی 1394

Abstract:

در اسلام (درخت زندگی) را سدره یا طوبی می خوانند، در اذهان پیروان دین اسلام این درخت در بهشت می روید. این جستار پاسخی بر این سوال می باشد که راز مانایی درخت زندگی چیست و چرا با گذشت زمان با کمترین تغییری به دست ما رسیده است، در این مقاله سعی در بررسی نماد (درخت زندگی) با رویکردی به اشکال درخت زندگی در ادوار اسلامی داشته و مقایسه این اشکال با نقش مسجد مشیر شیراز داشته ایم، برای این فرض که می توان نام (درخت زندگی) را به این نقوش طلاق کرد. مقایسه انجام شده حاکی از تشابه طرح های درخت زندگی در نقوش موجود در مسجد مشیر شیراز با طرح های اسلامی این نماد می باشد که نتیجه حاصل شده از این تحقیق بیان می دارد نقوش کاشیکاری مسجد مشیر در واقع همان نماد درخت زندگی که مظهر حیات و جاودانگی است می باشد که طی گذشت قرنها دستخوش تغییرات ظاهری به لحاظ فرم و رنگ گردیده، ولی از ارزش معنوی و مفهومی آن که اشاره به توحید و یگانگی خداوند را دارد کاسته نشده و همچنان معنای معنوی خود را در طی قرن ها به همراه دارد. مقاله پیش رو به روش توصیفی- تحلیلی و با استفاده از منابع کتابخانه ای، مشاهده ای و مصاحبه ای انجام شده است

Authors

محمد پروا

هیئت علمی دانشگاه آزادهنرومعماری شیراز

فرزانه حسینی

مدرس دانشگاه آزادهنرومعماری شیراز دانشگاه غیرانتفاعی هنرشیراز و علمی کاربردی

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • هال، جیمز (1380)، فرهنگ نگاره ای نمادها در هنر شرق ...
  • بورکهارت، تیتوس (1370)، ارزش های جاودان در هنر اسلامی، مجموعه ...
  • بورکهارت، تیتوس، (1365). هنر اسلامی و زبان بیان. ترجمه مسعود ...
  • هزاوه ا ی، هادی (1363)، اسلیمی زبان از یاد رفته، ...
  • زمانی، عباس (1352)، طرح آربسک و اسلیمی درآثار تاریخی اسلامی ...
  • [ء] کوپر، جی. سی (1379)، فرهنگ مصور نمادهای سنتی. ترجمه ...
  • ]8[سجادی، علی (1375)، بررسی تطبیقی آرایه ها در مساجد جامع ...
  • (بازیابی در تاریخ 25 آبان1393)، ]9[.http://www. i slamque st , ...
  • ]01[احمدی، ملکی (1378)، فرم‌ها و نقش‌های نمادین در مساجد ایران، ...
  • ]00[گدار، یدا (66 -1365). «امامزاده زید اصفهان»، در آثار ایران. ...
  • ]02[ماهرالنقش، محمود (1352)، هنر کاشی کاری در ایران، مجله هنر ...
  • نمایش کامل مراجع