مهری تهامی پور - دانشجوی کارشناسی ارشددانشگاه آزاد اسلامی واحد کرمان، گروه الهیات، کرمان، ایران
رضا رستمی زاده - استادیاردانشگاه شهید باهنرکرمان

پیامبر صلى الله علیه و آله محبوب ترین خلق نزد خداست ، احترام به او بالاترین نیکی هاست و کسی که در حضور مقدسش با ادب رفتار نکند ،طاعت ها و عبادت های وی نزد خدا باطل می گردد انسان با ایمان نیز داراى قداست وکرامت است، آزار و غیبت او حرام و دفاع از حق او واجب است. پیامبراکرم صلى الله علیه و آله فرموده اند: حرمت مومن ومال وخون او نزد خداوندازحرمت خانه خدابزرگتراست.(درالمنثور، 1377 ق،ج 6:93) ناهنجاری ها وآسیب های ناشی ازآن درجامعه و بطور خاص دربین جوانان می تواند به نوعی قداست وکرامت انسانی را مخدوش نماید.قران حرمت انسانها به ویژه بندگان خاص خدارااساس توجه اخلاقی قرارداده است.در این راستا نظر به نقش کاربردی قران در ساختن جامعه انسانی وآرمانی مورد پسندحق تعالی و جایگاه ویژه پیام های قرانی بویژه سوره «حجرات» که بعنوان اخلاقی ترین سوره قرانی معروف است می تواند گره گشا باشد. انجام این تحقیق بدین صورت است که بابهره گیری از روش تحلیلی وتوصیفی واولویت قراردادن اهم تفاسیر روایی احادیث ذیل آیات سوره به دقت بررسی می گردد وضمن اهتمام به دستیابی آموزه های قرانی در جهت حفظ حرمتها و پرهیز از حرمت شکنی ها و ناهنجاری های اجتماعی وفردی، درجهت رسیدن به معانی واقعی ومراد اصلی خداوند ، در روایات وارده در تفاسیرجستجو انجام می گیرد وناهنجاری های مذکوردرآیه بیانمی شود وراهکارقرانی درجهت رفع آن معرفی میگردد. این تحقیق نشان می دهد که در این سوره اصول مهم اخلاق اجتماعى به طور کامل و واضحآمده است که به کار بستن آنها محبت و و صمیمیت و امنیت و اتحاد را در جامعه اسلامى حفظ مى کند، و به عکس فراموش کردن آنها موجببدبینى و نفاق و ناامنى ودیگرناهنجاری های اجتماعی می شود.

سوره حجرات، روایات فریقین، حریم ها، ناهنجاری ها، جامعه ایده آل