محمدرضا رهبرپور - استادیار گروه حقوق جزا و جرمشناسی - دانشکده حقوق – گروه جزا و جرمشناسی دانشگاه علامه طباطبائی تهران

پیشرفت دانش بشری همواره پدیده ای مثبت و مفید تلقی می گردد. ا ما اکثر مواقع خالی از مشکلات و موا نع ودغدغه ها نیست. و از آنجا که محور این تحولات انسان است، محققان علوم انسانی را بر آن می دارد تا برای مشکلات حقوقی،اخلاقی, اجتماعی و فقهی پیش آمده، راهکارهای مناسبی ارائه دهند . سرعت پیشرفت دانش بشری چنان است که نوعی تعارض و تعامل میان رشته های مختلف، اعم از اخلاق و فرهنگ , کم و بیش در همه ادوار ناگزیر به نظر میآیند. تولید مثل غیرجنسی انسان از راههای غیر متعارف، همانند سازی انسان، شبیه سازی درمانی، پیوند اعضاء , برداشت عضو از بدن متوفی ,اعمال تغییرات ژنتیکی در خصوص پیشگیری و درمان بعضی بیماریها به موازات آنکه علم پیش می رود , مشکل آفرینی های سیاسی , فرهنگی و اخلاقی آن هم به همان نسبت پیچیده تر می گردد. اخلاق زیستی مطالعات فلسفی در ارتباط با مسایلبحث برانگیز اخلاقی است که از پیشرفت بشری در علومی چون زیستشناسی و پزشکی به وجود آمدهاند. متخصصان به دنبالیافتن پاسخهایی برای سؤالات اخلاقی هستند که از ارتباط بین علم زیستشناسی، تکنولوژی زیستی )بیوتکنولوژی(، پزشکی، علوم سیاسی، حقوق، فلسفه و دینشناسی ایجاد شدهاند. فلسفه حقوق پزشکی 2 از جمله موضوعاتی است که در کنار اخلاقزیستی مورد بررسی قرار میگیرد . به عبارتی اخلاق زیستی می تواند، به همه چالش های هنجاری پدید آمده؛ از رهگذر پیشرفت علوم زیستی شناختی اشاره داشته باشد)اسلامی و همکاران ، 6831 ( اخلاق زیستی می توان به پژوهش و عملکردیبا ماهیت بین رشته ای که هدف آن تنقیح و حل مسایل اخلاقی ناشی از معرفی و اجرای مطالعات پزشکی زیستی و زیستشناختی است تعریف کرد.)مصطفی ، 6831 ( لذا هدف این مطالعه بررسی موازین اخلاق زیستی از منظر کدهای اخلاقی بین المللی است . صرفاً تلاش میشود تا اهم کدهای اخلاقی بینالمللی که نقشی تأثیرگذار و فزاینده در شکلگیری اخلاق زیستی و تنظیم و تدوین بیانیهها و کنوانسیونهای بینالمللی دارند، مورد بررسی و مطالعه قرار گیرد

اخلاق اخلاق زیستی کدهای اخلاقی بین المللی