حمیدرضا پرهام مهر - عضو هیات علوی گروه حقوق دانشگاه زابل

در دین اسلام و فقه امامیه دو نکاح وجود دارد که به عنوان نکاح دایم و نکاح موقت شناخته می شود و یکی از مسائل بحث برانگیز میان شیعه و اهل سنت ، مساله ازدواج موقت است که در آموزه های دینی از آن به متعه و در عرف عامیانه به صیغه از آن نام می برند . د راین مورد فقهای شیعه به آیه ی 24 سوره مبارک ه نساء و روایات معصومین ( ع) برای جواز ازدواج موقت استناد کرده اند در حالی که مفسرین و فقهای اهل سنت مخال آنند . یکی از مهمترین دلیال محالفت اهل سنت روایتی است که از عصر خلیفه دوم نقل شده است که وی در دوران زمانداری خویش ازداوج موقعت را حرام اعلام کرد حال در این پژوهش سعی بر این است به بیان و بررسی دیایل فقهای شیعه و اهل سنت در جواز و عدم جواز نکاح موقت بپردازیم

قرآن ، روایات ،نکاح موقت ، نکاح دائم