ساراسادات کارگر - گروه معماری، دانشکده فنی مهندسی، واحد کرمانشاه، دانشگاه آزاد اسلامی، کرمانشاه، ایران

به نظر می رسد، هویت معماری در زمان های مختلف با پویایی، منطبق بر اصول اعتقادی هر جامعه، بالندگی خود را دارد؛ هویت ها در تغیرات زمانی و مکانی خود متاثر می شوند گاها این تغییرات جهشی و انقلابی بوده و گاه تدریجی، اما مشخصه ثبات و تداوم هویت ها در اعصار آن است که انسان ها هویتی ثابت و مداوم داشته باشند، نظر به فطری بودن تسلیم شدن در برابر ذات باریتعالی و وجود اسلام ذاتی در بشر، معماری اسلامی نیز فطری به نظر می رسد؛ که بعضا با معماری زمینه خود (معماری ایرانی) عجیبن شده و یک واحد کثیر را تشکیل می دهند؛ پژوهش پیش رو از منابع کتابخانه ای و روش تحلیلی- توصیفی بهره مند گردیده است و برآن است تا به بررسی راهبرد زمینه گرایی در راستای معماری ایرانی- اسلامی بپردازد.

معماری، زمینه گرا، معماری ایرانی- اسلامی، کالبد، هویت