پریسا طهماسبی - دانشجوی کارشناسی ارشدفقه وحقوق خصوصی، دانشگاه آیت الله حائری میبد

یکی ازکاربردی ترین دلیل ها درعلم اصول ،فقه وهمچنین حقوق،استصحاب است .استصحاب حکم به بقای آن چیزیاست که درگذشته بوده است بعدازوحیدبهبهانی ،غالب اصولی هامعتقدندکه استصحاب اصل عملی است،اماپژوهشبیشتردراعتباراستصحاب ،بیان گرصحت نظریه اماره بودن استصحاب است .عقل ،سیره عقلاءوروایات همگی برلحاظ جنبهکاشفیت دراعتباراستصحاب دلالت دارند.نبودگرایش های تعبدی درروش های عقلاءاماریت استصحاب دردیدگاه فقهایمتقدم بروحیدبهبهانی ولزوم دیدگاههای واقع گرایانه درفقه،همگی مؤیداین نظریه هستند.حجیت آثارشرعی مترتب برلوازمعقلی وعادی مستصحب وهمچنین صلاحیت جانشینی استصحاب به جای علم ،ازآثارمهم اماره بودن استصحاباست.اصولیین وفقهاتعاریف بسیاری ازاستحاب نموده اندکه هرکدام متضمن اثری می باشدومهمترازآن این است که آیااقوالفقهاواصولیین باادله استصحاب سازگاری دارد یانه.

استصحاب ،اصل عملی،اماره،سیره عقلاء،اصل مثبت