بررسی مناره با توجه به آیات الهی (آیه 35 سوره نور)
Publish place: International Conference on New Research Findings in Science, Engineering and Technology with a Focus on Need-Based Research
Publish Year: 1394
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 569
This Paper With 10 Page And PDF and WORD Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
ICMRS01_550
تاریخ نمایه سازی: 8 آبان 1395
Abstract:
هنرمند مسلمان از یک منبع گرانقدر الهام مى گیرد و آن قرآن کریم است هنرمند مسلمان با بهره گیرى از عرفان عمیق اسلامى، توانسته با شکوه ترین آثارهنرى را با الهام از معنویت دینى و براساس توحید و یگانگى ذات اقدس پروردگار بیافریند.هنرمند مسلمان به خاطر نتایج مادى کار یا ارضاى حس زیباشناسى، اثرهنرى را خلق نمى کند، بلکه همواره مى کوشد تا با راز و رمز و کنایه، متعالى ترین حقایق خلقت رادر قالب هاى مادى به نمایش بگذارد.توحید الهى، وحدت، کثرت، علم، زیبایى و نظم همه اصولی هستند که هنر اسلامی بر مبنای آنها شکل می گیرد و در مجموعه این اصول، وحدت جایگاه خاصى دارد تا مبین توحید الهى در اسلام باشد.از نظر اسلام، هنر الهى پیش از هر چیز، تجلى وحدت الهى در جمال و نظم عالم است. وحدت در هماهنگى و انسجام عالم کثرت، در نظم و توازن، انعکاس مى یابد، جمال بالنفسه حاوى همه این جهات است و استنتاج وحدت از جمال عالم ،عین حکمت است. بدین جهت تفکر اسلامى میان هنر و حکمت، ضرور تا پیوندى مى بیند. ازدیدگاه اسلام، هنر اساسا بر حکمت یا علم مبتنى است و علم چیزى جز ودیعه صورت بسته و بیان شده حکمت نیست.در سوره نور آیه 35:نور عاملی است که خداوند به وسیله آن هرکه را بخواهد هدایت میکند.نور ایمان ،راهنما است.قلب از نور ایمان روشن می شود.می توان چنین تعبیر کرد بدین سان این درخت با نور خود هدایت گر مومنان خواهد بود.این گونه تصویر ساختن درخت ،ذهن را به ساختار مناره متوجه می سازد.مناره نیز با ساقه بلند و باریک خود و فروزشگاهی که بر فراز آن است همچون درختی است که چراغدانی با چراغی فروزان بر بالای آن واقع باشد.در این پژوهش،گردآوری اطلاعات به روش اسنادی و روش تحقیق به صورت کتابخانه ای و توصیفی است.براساس نتایج به دست آمده هیچ نماد و مظهری مانند نور به وحدت الهی نزدیک نیست و بدین جهت معمار ایرانی و مسلمان کوشیده است حتی الامکان در آنچه می آفریند از نور استفاده کند.عنصری چون مناره نمادی از نور الانوار هستند و در هنر معماری نیز به صورت هاله نورانی در مناره نمود پیدا کرده است.
Keywords:
Authors
آرش رحیمی دیز
دانشجوی کارشناسی ارشد معماری، واحد تهران شرق، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران
انسیه قربانی نیا
استادیار گروه معماری، واحد تهران شرق، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :