لیلا میربد - دانشجوی دکتری حقوق بین الملل عمومی دانشگاه آزاد اسلامی، واحد علوم و تحقیقات تهران، مدرس دانشگاه

در حقوق بین الملل دو رویکرد پوزیتیویسم و اخلاق گرایی در تبیین روابط بین الملل از روزگار قدیم تا زمان ما وجود داشته است. به همین علت فهمی درخور از اندیشه های فلاسفه حقوق طبیعی در اصول، مبانی و شیوه ساخت حقوق بین الملل از مقایسه اصول دو مکتب فوق حاصل خواهد گردید. تمام پیروان نظریات حقوق طبیعی از گروسیوس به بعد و تمام کانتی ها عناصری از اخلاق، انصاف و عدالت را در روابط بین دولت ها و به تبع در حقوق بین الملل تبیین می کنند. انسان به دلیل طبیعت انسانی، حقوقی دارد که حقوق بین الملل نیز در صدد تضمین این حقوق است. از نظر اخلاق گرایان ویژگی های قواعد حقوق طبیعی ثبات، جهان شمولی و ضرورت است که بر این اساس، مفاهیمی از جمله عدالت، قاعده آمره، تشکیل نهاد های بین المللی، اصول کلی حقوقی، مداخله بشردوستانه، حقوق زنان و پناهندگان، اعلامیه نظم نوین اقتصادی، حق بر محیط زیست سالم و اصول دموکراسی را با هدف بنا نهادن اصل متعالی و بنیادین اخلاق در روابط بین دولت ها و رعایت حقوق بشر، در حقوق بین الملل بنیان نهاده اند. دستاوردی که این مقاله در صدد آن بوده است، ارائه خوانشی شایسته از اندیشه های متفکران حقوق طبیعی در حوزه حقوق بین الملل جهت تحلیل عملکرد امروز دولت ها با عنایت به نزاع واقع گرایان و اخلاق گرایان و با توجه به ارزش هایی چون صلح پایدار و احترام به حقوق بشر است.

اخلاق گرایی، فلسفه حقوق طبیعی، صلح پایدار، عدالت، حقوق بشر