شیوا آدینه - دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد اسلامی، واحد محموداباد

ایرانیان به جایگاه هایی که برای شست و شوی ساخته بودند پادیاو می گفتند پادیاو ایرانی چنان که نمونه های متعدد ان درگوشه و کنار کشور مثلا در تپه میل ورامین نشان می دهد چهار دیواری کوچکی بوده است که جوی اب یا برکه ای در میانرختکن ها و تاق نماهایی در پیرامون داشته است همین پادیاو با همه ویژگی هایش بعد از اسلام در پیش مساجد و زیارپگاه ها بهنام وضو خانه جای گرفت همین واژه پادیاو نخست به صورت پائیا و پاپسیو به زبان های اسپانیایی و ایتالیایی راه یافت و درفرانسوی و انگلسی به پاسیو و پاپیو تبدیل می شود که بعد اسلام به نمونه هایی چون نگاره کمال الدی بهزاد یافت می شود. دراین نگاره که مربوط به سال 894 هجری است تصویر سازی شده است از داستان ممانعت از ورود پیرمرد کثیف به مسجد که درگوشه وضو خانه شخص دیگری در حال گرفتن وضو است شیوه معماری ویژه ان با سنگ های تراشیده بی اژند و بسط های فلزیبا شیوه ساختمان کاخ ها و بنا های نزدیک تفاوت دارد پادیاو بعد از اسلام نقش های بسیاری در حیاط خانه ها و حیاط خلوت هاونمونه هایی در حمام داشته است نمونه موردی حمام علی قلی اقا در اصفهان. پادیاو عنصری کا در معماری ایرانی است کهزیبایی و کارایی و فخر آن موجب شده پا پهنه ی معماری جهان را از هند پا آندلس در گذشته فتح نماید و امروزه با فراگیر شدنمعماری گذشته در جهان، این عنصر ارزشمند معماری ایرانی در همه جای جهان یافت می شود.

جایگاه- پادیاو- تپه میل ورامین- اسلام- کمال الدین بهزاد- پیرمرد- معماری ایرانی- حمام علی قلی اقا-عنصری کهن