کفائت درنکاح ازدیدگاه اسلام
Publish place: نخستین همایش ملی علوم اسلامی حقوق و مدیریت
Publish Year: 1395
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 2,216
This Paper With 12 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
NCPB01_419
تاریخ نمایه سازی: 25 آذر 1395
Abstract:
یکی ازتاکیدات مهم اسلام که نقش اساسی دررشد وتعالی و تقرب او به سوی خداوند دارد نکاح و تشکیل خانواده است ازجمله مهمترین شرایط صحت نکاح کفویت درازدواج است که به معنای مسلمان بودن زوج و زوجه می باشد سوالی که دراینجا مطرح است اینکه آیا گذشته ازوجود این معنا برای کفائت که ازشرایط صحت عقد نکاح به شمار می باشد بطوریکه فقدان آن مقتضی بطلان عقد نکاح است معنای دیگری را میتوان برای آن تصورنمود؟ برفرض وجود معنای دیگر چه تاثیری درازدواج دارد؟ نگارندگان دراین تحقیق پس ازنقد و بررسی به نتیجه می رسند که کفائت یک اصطلاح اضافی و نسبی است که مراد ازآن درفقه درصورتی که ازشرایط صحت نکاح تلقی می شود اسلام است و درصورتی که درقسمت اداب ومقدمات نکاح مطرح شود ملاکهایی است که نادیده گرفتن آن نمیتواند موجب بطلان عقدنکاح شود منتها رعایت و لحاظ آنها تاثیر بسزایی دربقا و استمرار عقدنکاح و یک زندگی موفق بشمار می آید و موجب تسمیه اطلاق زوج و زوجه مناسب و مطلوب میشود دراین مقاله بیش ازهرچیزی سعی شده است که پس ازتبیین هردو معنای کفائت معیارهای کفائت به معنای دوم همچون : ایمان و تقوا و دینداری اخلاق پسندیده و نیکو اصالت و شرافت خانوادگی سلامت فکروروان و .... ازمنظرقران کریم و نیز روایات مورد بررسی قرارگیرد
Authors
علی اکبر ایزدی فرد
استادتمام فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه مازندران
سیدمجتبی حسین نژاد
دانش اموخته پسادکتری فقه و اصول استادیار فقه و مبانی حقوق اسلامی موسسه آموزش عالی پارسا
مراجع و منابع این Paper:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :