گفتمان بیداری اسلامی در منظومه فکری امام موسی صدر و شهید مطهری

مهم ترین هدف شهید مطهری بیداری اسلامی بوده است. ایشان بیداری اسلامی را در سه بعد انگیزشی، بینشی و الگوپذیری خلاصه کرده اند. استاد مطهری نهضت های بیدارگر اسلامی را به سه دسته فکری(حرکت امام محمد غزالی)، اجتماعی(نهضت های علویون و سربداران) و فکری- اجتماعی(نهضت سیدجمال و نهضت اسلامی ایران) تقسیم می کند. استاد علاوه بر واژه بیداری و نهضت، از تعبیر«حیات اسلامی» نیز بهره می گیرد که ثمره بیداری اسلامی است. از نظر ایشان، تعبیر «حیات اسلامی» و «حیات تفکر اسلامی» از قرآن گرفته شده است. امام موسی صدر احیاگر نوعی بیداری اسلامی است که امثال سیدجمال الدین اسدآبادی آن را مطرح می کرد با این تفاوت بزرگ و تأثیرگذار که علاوه بر سران کشورهای مسلمان او ابتدا به فتح قلوب توده ها و ملت مسلمان کشورها می پرداخت و از این جهت کار ناتمام آنها را او به پایان رساند تا با این پشتوانه علاوه بر دیگر توانایی های ذاتی و اکتسابی اش بیش از پیش سران کشورها، علما و روشنفکران جوامع را مجذوب خویش کند. ایشان برای بیداری اسلامی سه مرحله را طرح ریزی نموده است که عبارتند از: 1- مرحله آغازین یا همان اقدام به بیداری مردم مسلمان؛ 2- مرحله کادرسازی و سازندگی فکری- روحی مردم؛ 3- مرحله انقلاب و تشکیل حکومت. این نوشتار بر آن است تا گفتمان بیداری اسلامی را در منظومه فکری این دو عالم و اندیشمند مورد بررسی و واکاوی قرار دهد.

Keywords:

اسلام , شهید مطهری , امام موسی صدر , انقلاب اسلامی , بیداری اسلامی