مفهوم رنج و تاثیر آن بر شکل گیری هویت و کنش اجتماعی در جامعه شناسی دین وبر و دورکیم

Publish Year: 1394
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 1,437

This Paper With 10 Page And PDF Format Ready To Download

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

ICSS01_103

تاریخ نمایه سازی: 5 بهمن 1395

Abstract:

این مقاله به دنبال بررسی مفهوم رنج نه به عنوان مفهومی سلبی و آزار دهنده (با ابعاد مختلف فیزیک، اجتماعی و روانی و...) بلکه به عنوان متغیری ایجابی است که به عنوان یکی از جدی ترین مفاهیم در زندگی فردی و اجتماعی انسان، قادر به تاثیر گذاری بر حوزه کنش اجتماعی و هویت سازی است. اما چگونه می توان این دو بعد پارادوکسیکال رنج را در بستر مهم تعامل اجتماعی در کنار یکدیگر قرار داده و حتی آن را تئوریزه نمود؟ نویسنده به دنبال پاسخ دادن به این سئوال از منظر جامعه شناسی دین ماکس وبر و امیل دورکیم است. پس از کارل مارکس، از جمله اندیشمندانی که به بررسی نقش رنج، به عنوان یک مفهوم اجتماعی در زندگی و کنش اجتماعی پرداخته اند، ماکس وبر است که تلاش می کند در مطالعات جامعه شناختی خود، ارتباط بین رنج، نظام دینی و کنش اجتماعی را در ادیان جهانی مورد بررسی قرار دهد. از دید وبر، زمانی که رنج در همنشینی با مفاهیم و آموزه های دینی، قدسی می شود، در واقع عقلانی شده و از همین رو قادر است یک نظام معنایی ایجاد کند که به طور مستقیم بر حوزه کنش و عملکرد اجتماعی اثر گذار باشد چرا که با قدسی شدن رنج، این مفهوم عقلانی شده، کاملا از وضعیت سلبی خارج شده و به کانالیزه کردن هویت و کنش اجتماعی می پردازد. وبر برای توضیح این فرایند، از مفهوم تئودیسه (عدل الهی) بهره می گیرد.دورکیم نیز با اذعان به وجود دینامیزم فرهنگی برای رنج، آن را در فقدان و آشفتگی معنایی تعریف می کند که ایجاد وضعیت آنومی (و فقدان همبستگی اجتماعی ناشی از آن) آن را تشدید می کند.اما در عین حال قائل به وجود یک کارکرد پارادوکسیکال برای رنج است.از دید او زمانی که مردم دچار رنج می شوند و یا حتی توسط خطری مورد تهدید قرار می گیرند، بسیار راغب تر هستند تا علائق متقابل جمعی و وفاداریهای جمعی و گروهی شان را بیان کرده و تقویت نمایند. دیدگاه او در ارتباط با تن دادن به خودکشی، نیز در همین راستاست.

Authors

زهرا خشک جان

استادیارعلوم سیاسی دانشگاه شهید باهنر کرمان

مراجع و منابع این Paper:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این Paper را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود Paper لینک شده اند :
  • Bowker, J.W (1970): problems of suffering in religions of the ...
  • Dow T. E (1978): an analysis of Weber's work on ...
  • Durkheim, E. (1964) the division of labour in society. New ...
  • Durkheim, E. (1915) the elementary forms of the religious life. ...
  • Durkheim, E (1979): the suicide, study in sociology, the free ...
  • Logan Isabella (2000): man and the natural world. New york. ...
  • Merton, R.K (1957): social theory and social structure. New York. ...
  • Parsons, T. (1966): introduction in Max Weber, the sociology of ...
  • Ramp, W. (1998): effervescence, differentiation and representation in elementary forms ...
  • Sznaider, N (1998): the sociology of compassion. a study in ...
  • Tenbruck F. (1989) : the problem of the thematic unity ...
  • Weber, Max. (1963): sociology of religion.Boston : Beacon press ...
  • Weber, Max . (1962):basic concepts in sociology: Kensington publishing Crop: ...
  • Wilkinson, Lain (2005): suffering, a sociological introduction: Cambridge: Polity Press ...
  • نمایش کامل مراجع