الانسه عفاف داغری - طالبه المجاستیر، جامعه محقق الاردبیلی، فرع اللغه العربیه

العدید من الفلاسفه واصحاب النظریات الکبیره، هم ایضااصحاب اسهامات بارزه فی تفسیرالنفس والفن وتحلیل الاشیاء فی کل المتون الادبیه ومن هذه المواضیع هی اناوالغیر التی نریدان نحللها فی الروایه حین ترکناالجسر ومن هولا ءالذین عندهم سهم فی هذا المجال: سارتر، دریداB علی سبیل المثال الا الحصر.ءانه ذلک الفرع الذی نشا اصلا فی احضان الفلسفه وترعرع وبلغ اشده فی ظلالها، ثم جاءت فروع معرفیه اخری بعد ذلک، کی تنعم بهذه الظلال، وتساهم فی سقایه هذه الشجره الوارفه المتالقه لعلم الجمال وان تضیف ءالیها فروعا جدیده.لم یکن نموهذه الشجره الفلسفه طبیعیا، ولایسیرا فی حقب عده عبرالتاریخ، فکثیرا ماکانت تتداخل عوامل اجتماعیه، وثقافیه وسیاسه جامده کی تعلیق هذا النمو، اوتمنعه وکثیرا ماحاولت هذه العوامل ایضاان تجتث هذه الشجره من جذورها، لکن هذه الشجره کانت تعاود النمو بعدذلک باشکال عده، ربما بقوه اکبروبازدهاراکثرتالقا، حتی لوطالت فتره کمونهااو خفایها، وذلک لانهااحدابرز التجلیات المعبره عن خصوصیه النوع الاءنسانی وتمیزه عن غیره من الکاینات. عبدالرحمن منیف فی هذه الروایه یستخدم بحث اناوالغیر وراء الشخصیه والحوادث فی روایته حتی یبین لناماهی حقیقه الاشیاء.

اناوالغیر، الفلسفه، حین ترکناالجسر، عبدالرحمن منیف