مهدی دولتی - مدرس گروه معارف دانشگاه سیستان و بلوچستان
رقیه صادقی - مدرس گروه معارف دانشگاه سیستان و بلوچستان

یکی از رسالت های پیامبران پرورش اخلاقی مردمان وتزکیه وتهذیب جانهای آنان بوده است(سوره جمعه، 2(ودر این باره پیامبربزرگ اسلام نیز هدف اصلی رسالت خود را به کمال رساندن خ4لق های کریم ومنش های بزرگوارانه معرفی ک رده است.شکی نیست که یکی از عوامل پیشرفت اسلام،اخلاق نیکو وبرخورد متین وملایم آن حضرت با مردم بود.بااین اوصاف،سیمای اخلاقی نبی مکرم وپیامبرخاتم صلی االله علیه وآله راازدیدگاههای گوناگون می توان بررسی نمود،خداوند درقران کریم درآیات بسیاری اوصاف وخصایص ومکارم اخلاق آن بزرگوار رابرشمرده واورابه داشتن اخلاق نیکو وعظیم تحسین می نماید ومی فرماید وانک لعلی خلق عظیم همچنین مولا علی علیه السلام- وصی مکرم آن بزرگوار- به نحو مبسوط به خصایص و ویژگیهای خ4لقی ایشان می پردازد. و در سخنان سایر ایمه اطهارنیز ویژگی های اخلاقی آن بزرگوار ذکر شده است.دراین نوشتارسعی شده است تاویژگیها وفضایل اخلاقی پیامبراعظم از منظر امام علی علیه السلام - که در خطبه 192 نهج البلاغه فرمودند: من همواره باپیامبر صلی االله علیه وآله بودم چونان فرزند که همواره بامادر است وپیامبرصلی االله علیه وآله هرروز نشانه ی تازه ای از ا خلاق نیکو برایم آشکار می نمود وبه من می فرمود که به او اقتدا کنم ودرهر سال درغار حرا من همراه اوبودم واو رامشاهده می کردم وغیر من اورا نمی دید واز هرکس به او نزدیکتر بوده است- بانگاهی به آیات قران باهدف آشنایی نسل حاضر با فضایل وسجایای اخلاقی آن بزرگوارمورد بررسی قرار گیرد. بنابراین عنوان این مقاله سیمای اخلاقی پیامبر اکرم در نهج البلاغه می باشد.امیداست گامی هرچند ناچیز در شناخت اوصاف اخلاقی آن بزرگوار برداشته شود.

امام علی(ع)،اسوه حسنه،سیمای اخلاقی پیامبر،خلق عظیم،نهج البلاغه