محمدعلی رضایی اصفهانی - استاد تمام و عضو هیات علمی دانشگاه بین المللی المصطفی )صلی الله علیه و آله(،
محمد کاویانی - استادیار و عضو هیات علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه،
احمد آکوچیان - دانشیار، عضو هیات علمی و رییس مرکز تحقیقات استراتژیک توسعه )رشد
اکبر محمودی - دانش آموخته سطح چهار حوزه علمیه قم و دکترای آشنایی با منابع اسلامی و مدرس حوزه و دانشگاه )نویسنده مسوول

با فرو فرستاده شدن قرآن کریم در قرن هفتم میلادی، شیوهای از سبک زندگی به جهانیان عرضه شده که در نوع خودش، بیهمتا و جامع بوده و در همه حوزهها از جمله خانواده، دارای برنامه نظاممند و هدفمند بوده است. چندی پس از آن، از حدود قرن پانزدهم میلادی، شیوه دیگری از سبک زندگی که برگرفته از جهانبینی مدرنیته غربی بوده به بشریت، دیکته گردیده است. این پژوهش با توجه به این دو نوع از سبک زندگی در حوزه خانواده، هدف خودش را مقایسه میان آن دو و سوال اصلی خودش را نقطه اصلی تمایز میان آن دو قرار داده است. در همین راستا، با تکیه بر تحقیق توصیفی تحلیلی (به لحاظ ماهیت و روش)،کاربردی (به لحاظ هدف)، کتابخانهای (به لحاظ ابزار) و علمی دینی (به لحاظ رویکرد) و در چارچوب آیات قرآن کریم و دیدگاههای اندیشمندان مدرنیته غربی و آمارهای جوامع متاثر از آن، بحث صورت گرفته ودستاورد تحقیق، این است که نقطه اصلی تمایز میان این دو نوع از سبک زندگی در حوزه خانواده، آن است که در سبک زندگی قرآنی، بر آزادی در چارچوب شرع و قانون، تاکید شده است، در حالی که در سبک زندگی مدرنیته، هر نوع آزادی، به هر شکل و میزانی، تجویز گردیده است. این متغیر، باعث آن گردیده است که نهاد مهم و اساسی خانواده، در سبک زندگی قرآنی، از جایگاه والایی برخوردار باشد و در ساختار خانواده نیز بر شکل خاصی، مانند خانواده برخاسته از ازدواج شرعی و قانونی، خانواده دوجنسیتی و خانواده تکشوهری، تاکید گردد، در حالی که در سبک زندگی مدرنیته غربی، خانواده، از ارزش چندانی، برخوردار نیست و بشر در ساختار خانواده، آزادی کامل داشته و خانواده همبالینی، خانواده تکجنسیتی و خانواده چندشوهری، تجویز میگردد.

سبک زندگی، مطالعات قرآنی، جایگاه خانواده، ساختار خانواده، مدرنیته غربی