نادر مختاری افراکتی - عضو هیات علمی دانشگاه سیستان و بلوچستان و وکیل پایه یک دادگستری
خدیجه افشین - دانشجوی دکتری دانشگاه سیستان و بلوچستان و مدرس دانشگاه فرهنگیان زاهدان

در پژوهش حاضر با عنوان فلسفه مجازات در ملاعام از منظر فقه امامیه و حقوق اسلامی که با ابزار کتابخانه ای صورت گرفته است؛ نویسندگان بنا دارندبه این پرسش اساسی پاسخ دهند که آیا از منظر قوانین قضایی با اجرای مجازاتهای علنی میان بعد اصلاحی و ارعابی آنها تعارضی حاصل می شود فرضبر این است که مجازات های علنی فی نفسه دارای مصلحت بوده و با اجرای آن ها هیچ تعارضی میان بعد ارعابی و اصلاحی مجازات ها وجود ندارد.هدف ازنگارش این مقاله ارتقای سطح آگاهی آحاد جامعه نسبت به شناخت احکام شریعت وبیان مصالح موجود در مجازات های سالب حیثیت می باشد. پساز ملاحظه و مداقه در آیات و روایات و تتبع در آراء فقهاء این نتیجه حاصل گردیدکه شرع نیز بر این گونه کیفرها صحه گذارده است . وبا مد نظر قراردادن این مطلب که، یکی ازعوامل پیشگیری از جرم، ارعاب مجرم واعتبار جامعه می باشد ،حضور مردم از باب امر به معروف ونهی از منکر واجبکفایی بوده و نباید باسیاست گرایی وعوام زدگی اسباب متروک و مطرود شدن این قبیل عقوبات رافراهم نمود.

کیفر ، مجازات درملا عام ، قصاص ، حدود، امربه معروف ونهی ازمنکر