احمد پاکتچی - استادیار بنیاد دایر هالمعارف بزرگ اسلامی.

توسعه روزافزون علوم جدید در غرب و آشنایی اندیشمندان و دان شپژوهان مملکت اسلامی ما با این دستاوردها، این پی شفرض را به وجود آورده است که در دانش نظری و علوم و فناور یهای گوناگون، هیچ نظر یا دیدگاهی در سنت فکری ایرانی اسلامی نم یتواند در حکم دیدگاهی پیشرو مطرح باشد. این گمان هرچند فعلا در برخی از شاخ ههای معرفتی صادق است،اما این تصور که ما باید در همه شاخههای معرفتی فقط مصر فکننده دستاورد های غرب یها باشیم،محل تامل است.یکی از علومی که شاید در بدو امر چنین گمانی را دامن زند معناشناسی است درهمین مجموعه با مکاتب معناشناسی معاصر در غرب و دستاوردهای آن آشنا شدیم. مقایسه این مطالب با دیدگا ههای معناشناسی نوین، که در همین مجموعه بدان پرداخته شده است ودیدگا ههای مفسران و اصولیون، توان آموز ههایی را که علمای اسلامی درباب مسایل معنا بیان کرد هاند، آشکار م یسازد و این نکته را یادآور م یشود که آگاهی دقیق و عمیق از سنت فکری اسلامی میتوانددستکم در حوزه برخی از دانشهای نظری، به از میان برداشتن هر گونه فاصله معنادار یا بیمعنا بین ایران اسلامی و غرب بینجامد.]

معنای معنا در قرآن، نظریه بیان، نظریه معنا در قرآن، بسط نظریه معنا در علم تفسیر و اصول