اندیشه حکومت دینی و روابط دین و دولت در ذهن و زبان ایرانیان

دین و دولت، همانگونه که در اندیشه سیاسی امروزه مورد بحث میباشد، در طول تاریخ در ذهن و روان انسانها وجودداشته است و تعامل مابین این دو نهاد زاییده سدههای پیشین بوده که فرایند تاریخی و اجتماعی دیرینهای داشته است و در سرزمین کهن ایران و پیوند میان آن را میتوان در میان آثار و نوشتههای گذشتگان جستجو کرد. بر مبنا و گواهی متونمذهبی زرتشتی و دین مزدیسنایی، کتیبهها، نوشتهها و آثار عهد هخامنشی و ساسانی، متن شاهنامه فردوسی که سند هویت ملی ایرانیان است و در کل، ادبیات کلاسیک فارسی که آیینه افکار و اندیشه مردم است، در تمدن ایرانی، شاهنماینده خدا بر زمین و مورد تایید و حمایت الهی است و وظیفه عمده شاه به عنوان نماد دولت و حاکمیت، دینگستری است. وظایف متقابل دین و دولت در همافزایی قدرت یکدیگر، امری است که مورد توجه روحانیون زرتشتی و شخص شاه بوده است و در تعلیمات و باور غالب آن عهد به ویژه عصر ساسانی، دین و دولت به منزله دو برادرند که باید حامی وپشتیبان هم باشند که بقا و رشد همدیگر را ضمانت نمایند. طبق گزارشهای تاریخی از متون مذکور، میتوان گفت حکومت و سلطنت پادشاهی ایرانی که مبین رابطه عمیق دین و دولت است، جلوهای از سلطنت الهی است بر روی زمین، که اهورامزدا (آفریدگار یکتا) در آسمان به مدد فرشتگان و امشاسپندان بر این جهان حکم میراند. اندیشه فره ایزدی به وضوح بیانگر مشروعیت سیاسی نظامهای سلطنتی در ایران است.

Keywords:

دولت و دین , حکومت دینی , دولت دینی , فره ایزدی , اوستا , شاهنامه فردوسی