اسماعیل نادری - استاذمساعد لفرع الادب العربی بجامعھ بیام نور

انفردت سور (آل حم) من خصایص میزتھا عن باقی السور، کالاکثار من اسالیب الترغیب والترھیب، والوعد والوعید ، والشده واللین، وتضمنھا لقصص الاقوام البایده ، واصحاب الجنه والنار. وان القاسم المشترک بین ھذه السور ھو معرفه حقیقه الوحی والایمان بھ ، وتناول اھم القضایا الاساس فی توضیح تشریعاتھ ،وضروریاتھ ، ونتایجھ، فضلا عن ترتیبھا فی القران الکریم وفاقا لترتیب نزولھا. ولا جر م فی کون القران الکریم فی تراکیبھ ونظمھ نمطا واحدا فی القوه والابداع؛ لانھ صادر من الله - سبحانھ وتعالى – مادامت الفاظھ ومفرداتھ من النظم والتالیف فی موضع واحد ھو النص القرآنی، ومن ھنا جاءت اھمیه الموضوع لدراسه التراکیب القرآنیه فی سور (آل حم)؛ لما فی ھذا کلھ من صفه الاعجاز.وقد نھجت فی دراسه ھذا الموضوع منھجѧا علمیا متخذا الاستقراء فی بعض مراحلھ معتمدا فی ذلک کلھ على المنھج الوصفی التحلیلی، کما بین البحث التوجیھات الاعرابیه وعلل ذکرھا مستقصیا – قدر الامکان – آراء النحاه فی تبیان تلک التوجیھات.وقد اقتضت طبیعه البحث ان ترسم منھجا قایما على اربع صور ھی: انماط تراکیب نداء المفرد ، وانماط تراکیب نداء المضاف ، وانماط تراکیب نداء المحلى ب(ال) ، وانماط ترکیبیه جاءت فیھا (یا) للتنبیھ لا للنداء.

النداء، آل حم، ترکیب، القرآن الکریم ،المفرد ،المحلی بال ، المضاف، التنبیھ