محمد هوشنگ - دانشجوی کارشناسی عمران،دانشگاه آزاد اسلامی،واحد مهاباد،ایران

می گویند فرهنگ انقلابی فرهنگ سفارشی است و از سفارش و دستور و بخشنامه فرهنگ در نمی آید و نگاه ابزاری به فرهنگ جواب نمی دهد. آیا پمپاژ محصولات هالیوود و بالیوود و ... به جامعه ایرانی نیز از همین نگاه و رویکرد سرچشمه گرفته است چگونه است که فرهنگ به هر ایدیولوژی و مرام و مدیر و مالک و باند و شرکت و گروه و غیرهای می تواند سرویس بدهد و چون نوبت به مبنای انقلاب و نظام اسلامی یعنی اسلام انقلابی می رسد آسمان می تپد و ده ها نظریه دقیق آکادمیک در نقد فرهنگ سفارشی به میدان می آید از سامسونگ و الجی تا کمیته امداد، تا کاخ سفید، تا وزارت نیرو، تا سازمان صنایع دستی، تا فمینیستها، تا انجمن حجتیه، تا لیبرالها، تا خانم جلسه های هملیش های زنانه، تا روزنامه نگارهای مدرن و سنتی و غیره و غیره را به خدمت بگیرند و سفارش بدهند و حاصل کار هم به قول خودشان، آثار ماندگار، درخشان، تحسین برانگیز، موثر، فرهنگساز و ... از کار دربیاید، ولی وقتی نوبت به آثار و سخنان امام (ره) می رسد فرهنگ انقلابی را سطحی نگر و ظاهر بین می بیند و دم از روشنفکری و ادعای فرهنگ می کنند. آیا آثار تمدن چند هزار ساله نشان از فرهنگ است یا شما که تمدن ندارید و 300 سال هست کشورتان کشف شده است آیا صمیمت در خانواده ی انقلاب اسلامی نشان از فرهنگ است یا آزادی فرزند در 18 سالگی که بعضی وقت ها اعضای خانواده چنان طول می کشد که همدیگر رو نمی شناسد شناخت و عشق به شناخت خداوند از جمله نفسانیاتی است که از عمق انسان بر می خیزد به طوری که به منزله غذا برای ادامه زندگی و بقای انسان می ماند این معنای رونشناسی براساس فرهنگ اسلامی می باشد. در این مقاله برآنیم که علاوه بر راستی و والاتر بودن روانشناسی اسلامی بر روانشناسی کلاسیک و همچنین تاثیر و ادغام انقلاب اسلامی بر فرهنگ اسلامی بپردازیم.

انقلاب اسلامی، امام خمینی (ره)، قرآن، روانشناسی، فرهنگ، اسلام