الاکلنگ واژه های سه گانه نقش آن در حفظ تعادل روانی با رویکرد تعادل میان دو قطب خودخواهی و ایثار

Publish Year: 1395
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 1,844

متن کامل این Paper منتشر نشده است و فقط به صورت چکیده یا چکیده مبسوط در پایگاه موجود می باشد.
توضیح: معمولا کلیه مقالاتی که کمتر از ۵ صفحه باشند در پایگاه سیویلیکا اصل Paper (فول تکست) محسوب نمی شوند و فقط کاربران عضو بدون کسر اعتبار می توانند فایل آنها را دریافت نمایند.

  • Certificate
  • من نویسنده این مقاله هستم

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این Paper:

شناسه ملی سند علمی:

PSYCHO03_092

تاریخ نمایه سازی: 10 تیر 1396

Abstract:

پاولف، واتسون و اسکینر موفق به نشان دادن تاثیر بازتاب های شرطی مغز شدند. طرحواره ها، تله های فکری، خطاهای شناختی از جمله؛ تفکر همه یا هیچ یا تعمیم افراطی و نظایر آن، نتیجه ی فرایندهای همین بخش شرطی مغز است. از سوی دیگر، دانشمندان شناختی دریافتند که مغز طبق اصل اقتصادشناختی، راه را برای خلاقیت و انتخاب های بدون سابقه ی ذهنی، به شدت می بندد. از این روست که شخص غالبا هنگام؛ استنتاج، انتخاب و تصمیم گیری خلاقانه و متناسب با شرایط جدید، دچار چالش میشود. یادآور میشود، لکان راه را برای ورود به دنیای ناخودآگاه از طریق زبان باز کرد. این کشف پنجره ی ادبیات را رو به دنیای روانشناسی گشود. این تحقیق درصدد است، پس از نشان دادن تاثیر فراشناختی منطق صفر و یک، بر روان و زبان ، قدمی در راستای اصلاح، ترمیم و تغییر منطق دو قطبی مراجع بردارد و برای دستیابی به این هدف از واژه ها سود جسته است. با این هدف که بتواند تعادلی میان واژه های متضاد با مرکزیت واژه ی وسط، برقرار نماید. ادبیات مشترک میان روانشناسی موج سوم در موضوع خود و نفس ، زمینه را برای تحقیقاتی مشترک در این حوزه، هموار کرده است. از این رو، دو واژه ی خودخواهی و ایثار برای نمونه انتخاب شده اند. میدانیم، یکی از اساسی ترین بحث ها در حوزه ی عرفان از بین بردن نفس است. این درحالی است که توصیه های روانشناسان در راستای اهمیت دادن به خود میباشد. این تضاد سبب ایجاد تعارض میان عقیده و عمل افراد شده است. برای حل این چالش با جایگزین کردن واژه ی میانه؛ یعنی نوع دوستی و خوددوستی میتوان بر محوریت تعادل حرکت نمود. به گونه ای که، شخص کمکم می آموزد که با انتخاب به موقع در رفتارها و تصمیم هایش، چون الاکلنگی میان این دو ضد، نوسان و آرامش را تجربه میکند. گفتنی است واژه های سه گانه ی زیر نیز میتوانند مشمول چنین منطقی شوند. عفو، انتقام و مدارا؛ تکبر، تعظیم و عزت نفس؛ شهوت، بی میلی و رغبت؛ خوش بین، بدبین و واقع بین.

Authors

ندا خداشناس فیروز آبادی

دانشجوی دکتری،دانشکده الهیات، دانشگاه فردوسی مشهد پردیس بین الملل،ایران

سهیلا پیروز فر

دانشیار،دانشکده الهیات، دانشگاه فردوسی مشهد،ایران