سیدبرزو جمالیان زاده - دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شیراز، مدرس دانشگاه فرهنگیان
کورش آسمند - دکتری فلسفه و کلام دانشگاه فرهنگیان
آذر موسوی قوام آباد - دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی
فریبا نیک اقبالی - کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی

تصور و تصویر انسان کامل از گذشتههای دور در ادیان و مکاتب فکری جهان وجود داشته است. در عرفان اسلامی عارفان صاحب نامی چون محیالدین ابن عربی، عزیزالدین نسفی، صدرالدین شیرازی و در دورهی معاصر مرتضی مطهری بهطور مفصل به این موضوع پرداختهاند. همچنین در کتاب مقدس و عرفان یهودی و مسیحی مباحث گستردهای راجع به سیمای انسان کامل وجایگاه او در سلسلهمراتب الوهیت و هستی وجود دارد. این نوشتار بر اساس مطالعات کتابخانهای ضمن نگاهی به سابقهی این مبحث در مکاتب و ادیان جهانی، مقایسهای میان سیمای انسان کامل از دیدگاه محیالدین ابن عربی به عنوان نخستین عارف مسلمانی که بهطور مستقل این مبحث را ترسیم کرده است و عرفان یهودی و مسیحی انجامشده است. در مقایسهی انجامگرفته مباحث متشابه و متفاوت در نوع نگرش وجود دارد

انسان کامل، عرفان اسلامی، مسیحیت، یهودیت، ابن عربی