جایگاه پیر در سه وادی شریعت، طریقت و حقیقت در مثنوی معنوی
Publish place: سومین همایش متن پژوهی ادبی (نگاهی تازه به آثار مولانا)
Publish Year: 1396
نوع سند: مقاله کنفرانسی
زبان: Persian
View: 1,216
This Paper With 15 Page And PDF Format Ready To Download
- Certificate
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
MATNPAGOOHI03_125
تاریخ نمایه سازی: 13 شهریور 1396
Abstract:
در مکاتب عرفان اسلامی پیر همواره دارای مقامی والا و اعتباری بنیادین بوده و پیری صفتی ثبوتی برای پیر و جزء ویژگی های معنوی یک استاد به شمار رفته است. پیر که خود مراحل سیر و سلوک را سپرده، تجربه گذار از فراز و فرودهای طریقت عرفان را دارد و با آفت های طریقت شناخت و قطاعان مسیر سلوک به نیکی آشناست.وی کارآزموده میدان علم و عمل و استاد شاگردانی است که می خواهند گام در وادیسلوک نهند. در واقع بدون راهنمایی و هدایت پیری راهدان، رسیدن به حقیقت فنای درخداوند و بقای به ذات اقدس وی، ممکن نیست و در همه مکاتب عرفانی و صوفیانه برسر آن اتفاق نظر وجود دارد. در اندیشه مولانا، نیز گذار از وادی های شریعت و طریقت،برای رسیدن به وادی حقیقت بدون بهره بردن از رهنمودهای پیر طریقت گریزناپذیراست. وجود پیر راستین دستیابی و درک اسرار شریعت را برای سالک میسور می سازد؛شناختن جوهر شریعت و روشن شدن باطن آن برای سالک، نیز مخاوف مسیر طریقت رابر وی می نمایاند؛ آنگاه سالک پس از پالایش یافتن در مراحل شریعت و طریقت، بهباطنی آیینه سان دست می یابد که توانش بازنمودن انوار حقیقت را دارد و شاهد حقیقترا در آغوش می کشد. در پژوهش حاضر، جایگاه و نقش پیر راهبر برای سالک در بریدنوادی های شریعت، طریقت و حقیقت از دیدگاه مولانا بررسی شده است.
Authors
سحر دادبان شهامت
کارشناس ارشد پژوهش هنر
مرتضی حیدری
استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه پیام نور