فرشته ابراهیم آبادی - دانشجوی کارشناسی ارشد فقه و مبانی حقوق، دانشکده الهیات، دانشگاه سیستان و بلوچستان، ایران

فلسفه مجازات به بررسی چرایی علت مجازات گرایی میپردازد ولی تاکنون سعی خویش را بر پاسخ گویی به این سوال که فلسفه قواعد تشدید مجازات چه میتواند باشد معطوف ننموده! دست یابی به این مفهوم برای پالایش قوانین، امری ضروری به نظر میرسد که ارزیابی تحلیلی-توصیفی این حقیقت بما نشان داد که قواعد تشدیدمجازات در دستگاه فلسفی حقوق غربمبتنی بر منطقهایی مانند منطق فایده اجتماعی، منطق اقتدارگرایی قانون، منطق توازن اجتماعی است و در مقابل در دستگاه فلسفه حقوق اسلامی، قواعد تشدید بر منطق اصلاح گرایی و حفظ شخصیت بعد روحانی انسان بنا شده است؛ ازهمین رو برخلاف جوامع غربی که در این زمینه به شدت شکست غیر قابل انکاری را در اعمال مقررات تشدید گرایانه میبینم در حقوق اسلامی از شکست در این زمینه نمیتوان یاد نمود؛ لذا شایسته است قوانین حاضر مطابق قواعد فلسفه حقوقاسلامی پالایش گشته و آن دسته از تشدیدگراییهایی که در قانون ذیل بخش تعدد و تکرار جرم مطابق با اندیشه های غربی نگاشته شده است مورد نقد و بررسی قرار بگیرد.

مبانی فلسفی، تکرار و تعدد جرم، تشدید مجازات، تشدیدگرایی بیضابطه، پالایش قوانین