CIVILICA We Respect the Science
(ناشر تخصصی کنفرانسهای کشور / شماره مجوز انتشارات از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی: ۸۹۷۱)

مسیولیت مدنی ناشی از تدلیس در نکاح درحقوق ایران و فقه اسلامی با رویکرد بر رویه قضایی

عنوان مقاله: مسیولیت مدنی ناشی از تدلیس در نکاح درحقوق ایران و فقه اسلامی با رویکرد بر رویه قضایی
شناسه ملی مقاله: MRMH01_031
منتشر شده در کنفرانس پژوهش‌های نوین و مدیریت دانش در علوم انسانی در سال 1395
مشخصات نویسندگان مقاله:

نیکسا سلطانی - کارشناس ارشد حقوق خانواده دانشگاه آزاد اسلامی واحد میمه

خلاصه مقاله:
ازدواج سرآغاز زندگی مشترک محسوب میشود اما متاسفانه شاهد آن هستیم که این نهاد مهم که دارای ریشه های مذهبی وتاریخی می باشد دچار معضلات و مشکلات عدیده ای گردیده است که حاصلی جز ازهم پاشیدگی و گسست خانواده ها و نهایتا جوامع ندارد.یکی از این معضلات،تدلیس) فریب در ازدواج( از جانب یکی از زوجین یا شخص ثالث می باشد که یکی ازعوامل فروپاشی نظام خانواده و تیرگی روابط زوجین به شمار می رود. این فریب که به قصد ایجاد میل به ازدواج در طرف مقابل صورت می گیرد، ممکن است به سه صورت باشدکتمان عیوب با وجود علم به آن؛ نمایاندن امری بر خلاف واقع؛ و یا بهصورت عقد به وصف یا شرط کمال با علم به فقدان آن مانند: شرط به داشتن تحصیلات عالیه، تمکن مالی، موقعیت اجتماعی، شغل و سمت خاص، تجرد و غیره. ازاین رو است که در شرع مقدس اسلام، فریب در ازدواج که با عنوان تدلیس در نکاحشناخته شده است، با حکم به تحریم مواجه شده است.از سوی دیگر در عالم حقوق همواره سعی می شود بر اساس اتکا به ابزارهایی در صدد حل مشکلات پدید آمده در زندگی اشخاص،برآییم.یکی از این ابزارهای مهم که در عرصه حقوق دارایاعتباری روزافزون در میان سیستمهای حقوقی مختلف می باشد،نظام مسیولیت مدنی است که در حقوق اسلامی نیز می توان ریشه هایی از مبانی مسیولیت مدنی را یافت نمود.از جمله میتوان به قاعده لاضرر و غرورو...استناد نمود.در واقع هدف مسیولیت مدنی جبران خسارتها و مافاتی است که انسانها به عمد یا سهوا بر یکدیگر روا میدارند و چه اشتباهی بزرگتر از اینکهدر اثر یک دروغ یا فریب،زندگی شخصی را که با حسن نیت قصد ازدواج و تشکیل خانواده داشته است،به تباهی کشانیم.بنابراین در این پایان نامه سعی نمودیم با استناد به مبانی فقهی و حقوقی مسیولیت مدنی،دریابیم که مسیولیت مدنیناشی از تدلیس در نکاح بر کدام مبنا استوار است و در پاسخ دریافتیم که بهترین قاعده فقهی برای توجیه مسیولیت مدنی ناشی از تدلیس در نکاح را باید قاعده غرور دانست و در میان قواعد حقوقی نیز باید به قاعده مسیولیت محض اتکا نمود کهالبته دلایل آن را در پایان نامه جستجو خواهیم نمود و همچنین به این نتیجه رسیدیم که فسخ نکاح و مطالبه خسارت دو راهکار عمده برای مقابله با این پدیده شوم است که هم در فقه پذیرفته شده است و هم در حقوق داخلی می توان بر اساس قواعد عمومی مسیولیت مدنی و حقوق مدنی به آن استناد نمود

کلمات کلیدی:
مسیولیت مدنی،تدلیس،نکاح،ضمان،مدلس،خسارت،فسخ نکاح

صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/651635/