محمدجواد سعدی پور - دانشجوی دکتری علوم سیاسی گرایش اندیشه های سیاسی مدرس دانشگاه آزاد اسلامی واحد دورود

سیداحمد فردید و سید حسین نصر دو فیلسوف معاصر و ضد مدرنیته بوده که با کاربست تفکر خود در میان جامعه تاثیر زیادی در نحوه امتناع از تفکر فلسفه و مدرنیته به سیاق غرب در ایران داشتهاند فردید باابداع و بسط مفهوم غرب زدگی و تقسیقم آن به دو نوع غیر مضاعف و مضاعف که مشمول دوران قدیم و جدید می شود تاثیر زیادی بر جامعه فکری ایران داشته است فردید رنسانس را آغاز غربزدگی مضاعف می داند، چرا که دوره سلطه موضوعیت نفسانی یا اصالت سوبژکتیویسم منبعث از اومانیسم است براین اساس انسان شناسی فردید در نگاهی انتقادی به اومانیسم شکل می گیرد. نصر نیز از مهم ترین فیلسوفان سنت گرا در جهان معاصر به شمار می آید. نصر با طرح گفتمان سنت گرایی و یا حکمت خالده، سوژه خود محور اومانیستی که زیربنای مدرنیته می باشد را به چالش می گیرد وی اساس سنت گرایی را در دین و یا حکمت الهی می داند دین در نظرایشان دقیقا آن چیزی است که از سوی پیرامبران آمده است پس ایشان منتقد مدرنیته ای است که با رنسانس و رفرماسیون دینی و با محوریت اومانیسم در برابر سنت و دین قرار می گیرد قرار دادن دو اندیشمند ضد اومانیسم از دو نظرگاه متفاوت فلسفی انسان در آگاه و انسان عبدالله و خلیفه الله، بنیاد تفکر انسان شناسی آنهاست چرا که با منظومه فکری و فلسفی خاص خود به دنبال نقد مدرنیته غربی بوده و از این رهگذر دال محوری مدرنیته که اومانیسم و یا سوژه خود بنیاد است را کانون حمله خود قرار د اده و بدین ترتیب تمامی نشانه های گفتمان مدرنیته را به چالش می گیرند تحقیق درباره آرای این دو تفکر در مواجهه با مدرنیته از حیث انسان شناسی فلسفی و تعاریف مطابقتی از مفاهیمی چون آزادی و حقوق بشر به عنوان دو مفهوم مدرن و منبعث از اومانیسم در فلسفه سیاسی غرب در منظومه فکری آنها شامل تعاریف عرفانی از آزادی و تکلیف انسان در پیشگاه خدا؛ در مقابل حقوق بشری غربی را به ذهن متبادر می سازد. این تحقیق از حیث کاربردی شامل ارزیابی، سنجش، میزان انطباق و پذیرش این نوع از انسانی شناسی در مقایسه با انسان شناسی غربی و صحبت از فرآورده هایی چون آزادی و حقوق بشر می باشد روش به کار رفته در این تحقیق مقایسه ای است.

انسان شناسی فلسفی، مدرنیته، آزادی، حقوق بشر، سید احمد فردید، سید حسین نصر