علی اکبر عزیزپور شوبی - استادیار دانشگاه مازندران
عیسی نیازی - دانشجوی کارشناسی ارشد مدیریت بازرگانی، دانشگاه مازندران

تئوری حکم رانی خخوب در دهه پارادیم مسلط کشورهای توسعه یافته بوده است و به عنوان یکی از شاخص های بین المللی برای بررسی و مقایسه کشورهای مختلف بکار رفته و در یک نقشه شش رنگی وضعیت کشورها را به تصویر می کشد و به ترتیب، وضعیت کشورها از بهترین تا بدترین را به رنگ های: 1- سبز تیره، 2- سبز روشن، 3- زرد، 4- نارنجی، 5- قرمز، 6- قرمز تیره نشان می دهد کشورهایی که از نظر شاخص های حکمرانی خوب وضعیت بهتری داشته باشند به شکل سبز و کشورهایی که بدترین وضعیت را داشته باشند به رنگ قرمز تیره معرفی می شود. امروزه علاوه بر اینکه تحولات اقتصادی و اجتماعی طرح و پذیرش حکمرانی خوب را مورد تاکید قرار داده، بلکه فشارهای خارجی نیز در تحقیق آن تاکید دارند. سازمان های کمک دهنده بین المللی مثل صندوق بین المللی پول، بانک جهانی، سازمان تجارت جهانی (WTO) عضو بین المللی دیده بان حقوق بشر صلح سبز... که حکمرانی خوب را به عنوان یکی از پیش شرط های کمک ها اعلام کرده اند. با توجه به اهمیت بحث حکمرانی خوب به تبیین و بررس حکمرانی خوب و شاخص های آن و همچنین جایگاه این تئوری در اندیشه های حضورت علی (ع) می پردازیم.

حکمران خوب، حکمرانی خوب، بانک جهان، سازمان تجارت جهانی، اثر بخشی، ثبات سیاسی