اکراه در قتل در فقه امامیه، فقه عامه و قانون مجازات اسلامی

ارتکاب برخی اعمال مجرمانه در شرایطی خاص ممکن است موجب معافیت از مجازات یا تخفیف در اعمال مجازات باشد ، چراکه خداوند متعال انسان و بسر را آزاد خلق نموده است و بر همین اساس نیز در صورت ارتکلاب پاره ای رفتارها او متوجب کیفر و مجاز است قلمداد می کند لذا قانونگذاران نیز با تاسی و تبعیت از خالق بشر برای اعمال مجازات مجرمین شرط اختیار و آزادی را مرعات می نمایند بطوریکه در پاره ای از اعمال و رفتار مجرمانه بدلیل اراده ناشی از اکراه مرتکب از مجازات معاف یا از تخفیف مجازات برخوردار می گردد در قوانین کیفری ایران منبعث از فقه امامیه می باشد اکراه در قتل بعنوان شدیدترین جرم مورد توجه ویژه قانونگذار ایران قرار گرفته است در این مقاله تلاش می شود تا اکراه در قتل از نظر حقوقی و فقهی مورد تحلیل قرار گیرد.