سیدمحمدرضا موسوی فرد - دکتری حقوق جزا،عضو هییت علمی گروه حقوق، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد سمنان، ایران، سمنان.
سجاد مومنی - کارشناسی حقوق، جهاد دانشگاهی (واحد علمی کاربردی)، ایلام، ایران، ایلام.
میثم پورعسگر - دانشجوی کارشناسی ارشد ثبت اسناد و املاک، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد سمنان، ایران، سمنان
عباس حیدری - کارشناسی ارشد حقوق جزا و جرم شناسی، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد ایلام، ایران، ایلام.

خداوند متعال انسان را موجودی مختار و آزاد خلق کرده است و هر عملی که خلاف شان و منزلت انسان باشد زشت و ناپسند شمرده می شود جرم و نپذیرفتن ذلت و آسیب زدن به دیگران همواره در سیرت تمام انسان ها و نیز در تمام ادیان الهی مذموم شناخته می شود و عقوبت هر عملی مثل کشتن یا قطع کردن اعضا و جوارح انسان محقون الدم مجازاتیست که با عمل وی برابری می کند و تناسب داشته باشد که یک عمل مقابله به مثل قلمداد می شود که در ادیان الهی دیگر نیز پذیرفته شده است در اسلام مثلا حد کشتن در موارد زنای پس از احصان یا کفر بعد از ایمان و قتل مومن از روی عمد موجب قصاص است زیرا مظلوم کسی است که بدون استحقاق کشته شود و مجازات فاعل آن عملی مانند آن است اما منشاء کشتن در زنا و کفر با قصاص متفاوت است زیرا قصاص که یک واحد تاسیسی است توسط پیامبر (ص) که در دین یهود وجود داشت را به عنوان امری مطلوب امضا فرمودند.

قصاص، قتل، مهدورالدم، قاتل، مقتول، قسامه، عفو