مادی انگاران نفس در ترازوی نقد علامه طباطبایی

نفس انسانی به عنوان مهمترین بخش وجود بشری،در طول تاریخ همواره مورد بحث و گفتگو بوده است. مادی انگاران نفس انسانی، به انگیزه های مختلف سعی دارند یا وجود نفس را انکار نمایند و یا آن را مادی و خارج از عالم مجردات بشمارند. علامه طباطبایی با استدلال های مزجی، هم وجود نفس و هم تجرد آن را به اثبات می رساند. ایشان نفس را موجودی مجرد می داند که موطنی غیر از عالم طبیعت دارد. نفس مجرد در نگاه ایشان با ابزار مادی قابل درک نیست و با تجزیه آزمایشگاهی نمی توان به بررسی آن پرداخت. خود آگاهی، شهود باطنی، درک بساطت نفس از جمله دلایلی است که علامه برای اثبات وجود نفس و مادی نبودن نفس به آنهااستناد می کند. این مقاله سعی دارد بیان توصیفی از دلایل پراکنده ایشان ارایه دهد و تا حدی نیز به شرح و دسته بندی آنها بپردازد.

Keywords:

نفس , علامه طباطبایی , مادی انگاران نفس , تجرد , عالم طبیعت , شهود باطنی