محمد قدرتی - دانشجوی کارشناسی ارشد فقه ومبانی حقوق اسلامی دانشگاه آزاد اسلامی واحداصفهان (خوراسگان)، دبیرآموزش پرورش اصفهان(جلگه

قرآن کریم حسن اخلاقی وعنصرحیات اخلاقی رامنبعث ازفطرت درونی می داندوبدین سان قانون اخلاقی درنفس انسان ازآغاز نقش بسته است اهمیت تعلیم و تربیت بویژه تربیت اخلاقی اگر چه بدیهی است در این مقطع زمانی خاص ازتشخص ویژه ای برخوردار شده، و این بدان دلیل است که تحولات فرهنگی و دگرگونی سامانه ارزشها نیاز به نظام تربیتی منطبق با این تغییر و تحولات را هرچه بیشتر آشکار ساخته است رهبرانقلاب می فرمایند:جوان ما به آموزش و پرورش بستگی دارد، اخلاق ما به آموزش و پرورش بستگی دارد. یک عده ای می نالند از این که چرا ما از لحاظ اخلاقی جلو نمیرویم. البته این درست است، ما هم قبول داریم که باید در زمینه ی اخلاقی جلوتر رفت؛ منتها یکی از شرایطش. این است که ما برای جوانهامان الگو داشته باشیم بنابراین درجستارحاضرنویسنده برآنست باروش تحلیلی اسنادی وتوصیفی وبااستمداد از روایات ایمه وآیات قرآن کریم به ویژگی های اخلاقی مربی ومعلم درآموزش وپرورش که سنگ بنای کشور می باشد بپردازد. خشونت وتندی شایدبرای مدتی متربی رابه انجام دادن وظایف خودوادار کند اما هیچگاه ازآنها افرادی باشخصیت وبزرگ نمی سازد تجربه نشان داده است آن اندازه که مصاحبت نیکان وارادت ومحبت آنان درروح موثر افتاده است خواندن صدهاکتاب اخلاقی موثرنبوده است در فضای ارتباطی معلم نسبت به شاگرد ، به طور مو کد، قاعده تواضع باید مراعات شود ، زیرا چنانچه معلم و مربی، در رفتار خویش فروتنی را تجلی بخشد، می تواند بدین وسیله اعتماد شاگردانش را به گونه مطلوبی جلب کند طبق تحقیقاتی که پاره ای ازروانشناسان کرده اندشاگردان دراکثرمواردازعمل معلم پیروی میکنندنه ازگفته ی وی و تربیتی دارای اثر صالح است که مربی آن دارای ایمان به آنچه که به متعلم می آموزد باشد، بعلاوه علمش با عملش مطابقت داشته باشد از آثارعفومتربی ،محبوبیت درمیان آنان است وعفووگذشت وبردباری به انسان شخصیت وبزرگی می بخشد.ممکن است یک اشتباه کوچکی ازمتربی سر بند ومربی بدلیل عدم گذشت باعث اخراج وی از محل آموزشی وروی آوردن به گروه دوستان نامناسب وهمچنین بزهکاری های اجتماعی همچون اعتیاد و روی آوردن به فساد می شود.

اخلاق، تربیت، معلم، اسلام، راهکار، ایمه، قرآن