مرتضی ابراهیمی - دکترای علوم سیاسی و دانشیار دانشگاه محقق اردبیلی
عبدالله حسنی - مدرس حوزه و دانشگاه

کارآمدی به عنوان یک سرمایه اجتماعی مهمترین موضوع در تولید قدرت در حوزه سیاست و جامعه شناسی است. بر خلاف باور و تصور خیلی ها کارآمدی صرفا د رحوزه عینیت و فیزیکال خودنمایی نمی کند. در فلسفه سیاسی امام علی ع کارآمدی یکی از اهداف و آرمان های نظام سیاسی- اجتماعی است که د راندام و کارکرد خرده نظان ها آشکار می شود. کارآمدی نظام سیاسی نمایان گر نوعی تعادل بین متغیرهای درون داد و بیرون داد است که اساسی ترین متغیر تعیین کننده حیات سیاسی نظام حاکم محسوب می شود. کارآمدی بر آینده تاثیر و تاثر همه جانبه از قدرت و فعالیت سیاسی یک نظام سیاسی است که به صورت ترکیب هوشمند از مولفه های سخت افزاری و عناصر نرم افزاری زمینه ساز نوعی اقناع، جذابیت و متقاعد سازی برای توده های مردم و کارگزاران می شود. قدرت یکدست، منتشر و مقتدر در همه جا که اضلاع آن خود را در زیرنظام های کارکردی نشان می دهد. این پژوهش دنبال پاسخ به این سوال است که با توجه اهداف حکومت کارآمدی نظام سیاسی درقاموس نظری و عملی امام علی ع از چه شاخص هایی برخوردار است نتایج حاصل از این تحقیق نشان می دهد که عوامل مختلفی از جمله امنیت،امانت و وحدت وانسجام نقش اساسی در تحقق کارآمدی نظام سیاسی از منظر امام علی (ع) دارد که در آن امنیت نقش کلیدی دارد.

نهج البلاغه، کارآمدی، قدرت، نظام سیاسی، حیات سیاسی