فاطمه کاظم پورفرد - عضو هیات علمی دانشگاه امام صادق (ع)
مهسا جمشیدی شهمیری - دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه شهید مطهری

در نظام حقوقی اسلام، به منظور استحکام نظام خانواده، حقوق و وظایفی متوجه طرفینعقد نکاح می باشد. یکی از این حقوق، حق نفقه زن است که مرد مکلف به پرداخت آن است وصراحت آیات و روایات به این مطلب دلالت می کند. همه فقهای اسلامی در اصل نفقه اتفاقنظر دارند؛ اما در مورد ملاک تعیین و مقدار آن اختلاف آرا وجود دارد.این نوشتار به واکاوی تطبیقی آرای فقهای امامیه و اهل تسنن می پردازد و در پیپاسخگویی به این سوال است که ملاک و معیار تعیین مقدار نفقه در آرای فقهای اسلامیچیست و نفقه شامل کدام دسته از مایحتاج زن می شود. بررس یها نشان میدهد که درخصوص ملاک پرداخت نفقه دو قول موجود است؛ گروهی ملاک پرداخت نفقه را به میزانتمکن مالی مرد و شان زوج می دانند که این نظر شیخ طوسی و فقهای اهل تسنن است وگروهی ملاک پرداخت نفقه را رعایت شان زن می دانند که نظر صاحب جواهر و فقهای متقدماست. در مورد مصادیق نفقه به خصوص هزینه درمان هم نظرات فقها واحد نیست؛ گروه اولهزینه درمان را جزء مصادیق واجب نفقه زوجه نمی دانند؛ فقهای متاخر شیعی از گروه دوم،ذکر مصادیق نفقه در روایات را به عدم انحصار حمل نموده اند و تامین کلیه نیازهای زوجهرا بر عهده مرد واجب می دانند.

نفقه، ملاک تعیین، موسر، معسر، معاشرت معروف، هزینه درمان، نیاز زوجه