مهدی اخوان - استادیار گروه فلسفه دانشگاه علامه طباطبایی
سیدمهدی کشمیری - کارشناس ارشد فلسفه اخلاق
حامد مرآتی - کارشناس ارشد فلسفه اخلاق

این مقاله می کوشد آرای فرا اخلاقی فیلسوف اخلاق معاصر جی.ال.مکی (مرسوم به نظریه خطاب) را توصیف و تحلیل و نهایتا سنجش انتقادی کند. نظرات فرا اخلاقی و موضع شکاکانه مکی در خصوص احکام و گزاره های اخلاقی نیز ، همچون ارای او در حوزه فلسفه دین، عمدتا متاثر از نظرات فیلسوف انگلیسی، دیوید هیوم، و شرح و بسط یافته آنها است، با این تفاوت که نظرات او، دست کم در قلمروی اخلاقی، پیچیده تر از آرای هیوم است و در نتیجه نقد وارد بر آن نیز دشوارتر است. رای و نظر او در کنار اشتراکاتی که با دیگر قرایت های شکاکانه در حوزه اخلاق دارد، تفاوت هایی نیز با آنها دارد که موجب می شود برخی انتقاداتی که به دیگر روایت ها از نهیلیسم اخلاقی وارد می شود و نظریه خطای او کارگر نیفتد، بنابراین ما ناگزیریم که استدلال های جداگانه ای در دفاع از معرفت / اخلاقی و نیز در نقد نظریه که خطا بیاوریم. نگارنده بر آن است که استدلال هایی که جان مکی به سود مدعایش می آورد ، اولا مخدوش کند و ثانیا بر فرض صحت، ادعای وی را که همان نیست انگاری اخلاقی است، نتیجه نمی دهد.

نظریه خطا،اوصاف اخلاقی،معرفت اخلاقی،وجودشناسی اخلاق،معرفت شناسی اخلاق