فاطمه عظیمی - عضو هییت علمی گروه حقوق دانشگاه پیام نور

با تتبع در سیره علوی و آراء فقها در مورد ماهیت بغی و نحوه برخورد با باغیان نشان می دهد که بغی یک جرم امنیتی بوده که علیه حاکمیت و نظام اسلامی صورت می گیرد.بنابراین طبق روایات واصله و حوادث رخ داده در دوران حکومت حضرت علی (ع) تحرکات و اقدامات غیرمسلحانه علیه نظام اسلامی را نمی توان بغی نامید. با این که امروزه چنین اقداماتی را علیه حکومت جرم سیاسی می خوانند. بدون شک بغی قیام مسلحانه علیه قدرت اسلامی و نظام حاکمه به منظور سرنگونی آن از طریق مبارزه مستقیم با امام معصوم (ع) یا نواب خاص یا عام ایشان می باشد. قانونگذار نیز بغی را در زمره جرایم علیه امنیت دانسته و برای آن مجازات حدی وضع نموده است. البته وضع چنین مجازاتی از نوع حدود برای گروه باغی محل تردید واقع شده است زیرا بحث بغی در کتب فقهی در کتاب جهاد ذکر شده است. هرچند قانونگذار با احراز شرایطی هر دو نوع مجازات حدی و تعزیری را برای بغات در نظر گرفته است.

بغی، محاربه، جرم سیاسی، حد، تعزیر