غلامرضا مظلوم - دانشجوی کارشناسی ارشد علوم قرآنی دانشگاه علوم ومعارف قرآن کریم قم
علیرضا کاوند - عضو هییت علمی دانشگاه علوم ومعارف قرآن کریم قم

گرچه قرآن به خودی خود و ذاتا بیانی روشن (انعام/ 114) برای تمام افراد، و تفصیل و تبیینی برای همه چیز است (معرفت،19/1:1379). برای رفع ابهام ونارسایی که امری عارضی و خارج از ذات قرآن و بعضا ناشی از خصوصیت سبک بیانی وفاصلهزمانی از نزول آن است، نیاز به تفسیر قرآن می باشد که در این راه و برای بهره مندی از تعالیم آسمانی، استفاده از احادیثوروایات پیامبراکرم (ص) امامان معصوم (ع) و نظریات بزرگان صحابه سودمند وراهگشا می باشد .که این هم میسر نمی باشد مگر با مطالعه و آشنایی وشناخت تاریخ وفراز ونشیب های زندگی علما واندیشمندان و رویکرد تفسیری مفسران تابعین . در این مقاله سعی شده است با رجوع ومرور منابع موجود مکاتب وروش های تفسری و بررسی مدرسه تفسیری مدینه که به صورت پراکنده وکلی دراین آثار ذکر شده است وبا محدودیت منابع مستقل، گامی هرچند کوچک درحد بضاعت، در قالبتدوین یک اثر مستقل ومجزا برداشته شود.

مدرسه تفسیری مدینه، سعید بن مسیب، ابو العالیه رفیع بن مهران ریاحی، محمد بن کعب قرظی، زید بن اسلم