تحلیل ونقد دیدگاه مفسران اهل سنت پیرامون مصادیق اهل البیت در آیه تطهیر

مفسران اهل سنت مصادیقی را برای تعبیر اهل البیت در آیه تطهیراذعان داشته اند بدین ترتیب که برخی از آنان مانند (بلخی، آلوسی، ابن عاشور و...) معتقدند تعبیر اهل البیت در این آیه شریفه، فقط در شان همسران پیامبر λ آمده است و بر احدی دیگر را شامل نمی شود. برخی دیگر از ایشان مانند (قرطبی و اندلسی و...) معتقدند که تعبیر اهل البیت در آیه مربوط به همسران پیامبر λ و اصحاب کساء می باشد.دیگر مفسران اهل تسنن (شوکانی، سیوطی، طبری و ...) معتقدند که تعبیر اهل البیت در این آیه شریفه،همسران پیامبر λ و تمام بنی هاشم هستند که صدقه بر آنان حرام است. نگرش کلی در نقد اقوال علمای اهل سنت را در خطای ایشان در مبحث تشخیص یابی مصداقی در آیه تطهری می توان دانست چرا که بنابر پاسخ ها و نقدهایی که بر اقوال ایشان شده است غالبا متذکر عدم تخصیص واحد به همسران پیامبر دیده می شود. مفسران بزرگ شیعی مانند علامه طباطبایی و علامه جوادی آملی دو گونه نقد مذکور را بر مفسران اهل تسنن ایراد می کنند: روایاتی صحیح السند که دلالت آیه را اهل بیت پیامبر بیان داشته اند؛ همچنین عدم وجود دلیل قطعی بر حمل مدلولی آیه تطهیر و دلالت آن بر همسران پیامبراکرم صلی الله وعلیه وآله.

Keywords:

اهل البیت , آیه تطهیر , اهل تسنن , همسران پیامبر , نقد