بازکاوی حق قصاص اهل زمه در فقه و حقوق

از مسایل فقهی حقوقی نیازمند بازکاوی، حق قصاص اقلیت های دینی است. به ویژه در عصر حاضر با طرح تساوی حقوق انسان ها و حاکمیت نظام مبتنی بر ولایت فقیه، حاکمیت اسلامی باید پاسخ گوی مسایلی از این قبیل باشد. مقاله حاضر با بررسی مجدد دلایل قصاص اقلیت ها، به جمع بندی مجدد آنها پرداخته و لزوم آن به عنوان یک حق شخصی برای اولیای دم اثبات نموده اجرای آن در اختیار حاکمیت است که به نوعی ولی اهل ذمه نیز می باشد. در این تحقیق که قصاص آن ها از مصادیق سلطه غیرمسلمان بر مسلمان تلقی نمی شود و جمع بین روایات نه تنها منجر به اثبات حق قصاص برای آنها گردیده، بلکه روایات دال بر عدم قصاص، فاقد قرینه و قابل حمل بر تقیه تشخیص داده شده اند. به علاوه با نگاهی اجتماعی و حکومتی و نه فردی به موضوع، حاکم جامعه ولی دم اهب ذمه تلقی می شود که در مواردی حق قصاص را اعمال نکرده،در مواردی در برابر پرداخت اضافه دیه قصاص نمونه و در مواردی نیز بدون چنین پرداختی حکم به قصاص کرده است.بر این اساس، اصل قصاص ثالث است اما اعمال آن با نظر امام است که هم ولی اهل ذمه و هم مسلمان می باشد.

Keywords:

اقلیت , قصاص , ولی , قتل , حق , اهل زمه