علی محمد خاکسار - کارشناس ارشد مطالعات منطقه ای دانشگاه تهران
سید حمزه صفوی - استادیار گروه مطالعات منطقه ای دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران

هدف پژوهش پیش رو این است که نشان دهد می توان در بازی های رایانه ای، بازی های خصومت آمیز با سوژه مسلمانان را به دو گروه بازی های رایانه ای اسلام ستیز (خشونت آمیز) و بازی های رایانه ای اسلام هراس (تحقیرآمیز و تخریب چهره) تقسیم بندی کرد و همچنین الگوهایی را برای ضد اخلاقی بودن برخی بازی ها (مغایرت با قواعد اخلاقی و تشویق به زدوخورد و شورش) مشخص کرد. بازی های خشونت آمیز که اغلب صحنه های خشونت بار علیه مسلمانان را نمایش میدهند، درواقع بازتاب نمودهای اسلام ستیزی هستند و بازی هایی که صحنه هایی با ماهیت تخریب چهره اسلام، تحقیر مسلمانان، عقب مانده و وحشی نشان دادن مسلمانان را نمایش میدهند، در گروه نمودهای اسلام هراسی قرار میگیرند. بازی های اسلام هراس طبق نظریه ی کاشت در طولانی مدت و بازیهای اسلام ستیز طبق نظریه ی گلوله ی جادویی در کوتاه مدت، بر ذهن مخاطب اثرگذارند. اثر بازیهای اسلام هراس تحت عواملی مانند سن، جنس و فرهنگ مخاطب است ولی بازی های اسلام ستیز کمتر با این عوامل در ارتباط است. بازی های ضد اخلاقی وجوه مشترکی از هر دو نوع بازی دارند که بهر حال ابزار جنگ نرم هستند. بازیهای ضد اخلاقی به علت ضدیت با آموزه های اخلاقی اسلام در کنار دودسته ی دیگر قرارگرفته اند. بسته به نوع بازی و نوع صحنه ها میتواند اثر آنی یا طولانی داشته باشد.

بازی های رایانه ای،اسلام هراسی،اسلام ستیزی، اخلاق