فلسفه تربیت معلم دینی از منظر ملاصدرا

دیدگاه ها و نظریات فلسفی از پشتوانه های اساسی نظریه های علوم انسانی به شمار می آیند. در این بین، نظریات تربیتیکه به رفتار و نگرش و عملکرد انسان می پردازند، به این پشتوانهها نیازمندتر هستند. از جمله نظام های فلسفی که با دقت به تبیینامور اساسی انسان شناختی پرداخته و می تواند به عنوان مبنای نظریات تربیتی برای تبیین مبانی فلسفی تربیت معلم در نظرگرفته شود، حکمت متعالیه ملاصدرا است. هدف از انجام این پژوهش بررسی دلالت های تربیتی آراء فلسفی ملاصدرا ؛به عنوانفیلسوف مکتب اصفهان؛ در مورد استخراج مفروضه های فلسفی تربیت معلم است. روش تحقیق مورد استفاده روش توصیفی _تحلیلی میباشد. به منظور بررسی دلالتهای تربیتی آراء فلسفی ملاصدرا ابتدا در مورد تبیین حرکت جوهری و رابطه آن با مبانیفلسفی تربیت معلم و سپس در مورد تبیین قاعده عقل و عاقل و معقول و رابطه آن با مبانی فلسفی تربیت معلم ؛ مطالبی ارایه شدهاست.یافته ها حاکی است که بر اساس حرکت جوهری نظام تعلیم و تربیت در تربیت دانشجو معلمان و تبدیل آنان به معلمانیبالتده؛ دایما در حرکت استکه هدف تهایی آن تربیت بهینه معلم و رساندن وی به عالم اعلی است. در چنین نظامی خلاقیت ؛براساس اصول و مبانی تربیتی؛ باید چاشنی کار باشد.

Keywords:

ملاصدرا , حرکت جوهری , اتحاد عقل و عاقل و معقول , فلسفه , تربیت , معلم