سیده سعیده زارعی - گروه الهیات ومعارف اسلامی-فقه و مبانی حقوق اسلامی،واحدجهرم، دانشگاه آزاد اسلامی،جهرم،ایران
عبدالحمید عارفیان - گروه الهیات ومعارف اسلامی -فقه و مبانی حقوق اسلامی،واحدجهرم، دانشگاه آزاد اسلامی،جهرم،ایران

نکاح مسیار که در کشورهای حوزه خلیج فارس رواج یافته، به نکاحی گفته می شود که برخی شرایط نکاح مثل ایجاب و قبول و مهریه را دارا ست، اما در آن، التزامی به حقوق زوجیت وجود ندارد و زوجه از برخی حقوق خویش، مانند حق نفقه، سکنی، لباس و حق قسم، می گذرد. در جواز و عدم جواز این ازدواج میان فقهای اهل سنت اختلاف وجود دارد در واقع نمی توان به یقین گفت که این مسیله نکاه مسایر مشروعیت ندارد و لذا با توجه به ابتلای بخشی از جامعه سنی مذهب به آن از یک سو و آثار تربیتی منفی آن از دیگر سو، برر سی مشروعیت این ازدواج در مقایسه با شرایط و لوازم نکاح دایم و موقت، و بیان آثار تربیتی آن در مقایسه با ازدواجهای مذکور ضرورت دارد.در این پژوهش که به روش توصیفی تحلیلی انجام پذیرفته، چنین نتیجه گرفته شده ا ست که ازدواج مسیار به دلیل عدم مطابقت با ازدواج دایم معتبر از نگاه اهل سنت و امامیه و نیز تفاوت ماهوی با نکاح موقت، و نیز نداشتن دلیل جداگانه،و همچنین فتاوای مختلف در این زمینه و دیدگاه های متفاوت فقها، مشروعیت ندارد و آثار منفی تربیتی متعددی را به بار می آورد.

مسیار، دایم، ازدواج موقت، آثار تربیتی، حقوق زوجیت