صاحب فردایی مقدم - کارشناس ارشد حقوق جزا و جرم شناسی دانشگاه مازندران/ .
لیلا غیاث آبادی - دانشجوی کارشناسی ارشد فقه و حقوق دانشگاه آیت الله حایری میبد/
بهرام غلامی - کارشناس ارشد حقوق جزا و جرم شناسی دانشگاه مازندران

وقتی شخص مکره به خاطر ترس ناشی از یک عامل خارجی ، عملی را از روی نارضایتی و بی میلی انجام می دهد، عمل انجام شده که در حالت عادی سبب مسیولیت و مجازات مباشر می باشد، در مورد فرد مکره ، موجب تقصیر او می شود و سپس بخشیده می گردد یا اصلا از ابتدای عمل انجام شده ، مکره مسیولیتی ندارد و مجازات متوجه شخص اکراه کننده است.با بررسی های نظرات فقها در مورد شخص اکراه شده و برداشت آنان از حدیث رفع، و پژوهش در قوانین امروزه و قوانین پیشین ، می توان گفت که شخص اکراه شده معفو است. زیرا اصل فعل، به واسطه ی قبح ذاتی آن ، همچنان یک عمل حرام و نامشروع می باشد.فاعل فعل اکراهی نیز به دلیل این که در عمل خود، رضایت کامل ندارد، مورد عفو قرار می گیرد.

اکراه، تهدید، اراده، رضا، مسیولیت