مهرناز مجیدی - دانشجوی کارشناسی ارشد ، کروه معماری ،واحد سوادکوه ، دانشگاه آزاد اسلامی ، سوادکوه ایران
علیرضا قاراخانی - عضو هیت علمی گروه معماری ، واحد سوادکوه ، دانشگاه آزاد اسلامی، سوادکوه، ایران

حکمای اشراقی و عرفایی عوالم واسطی بین عالم معنا و عالم ماده را قایل شده اند که عالم واسط میان عالم جبروت و ملک و شهادت است..امروزه کارایی های جدیدی برای این عوالم در فلسفه دین، روان شناسی، فلسفه ذهن، ادبیات و بخصوص در هنر نیز تعریف شده که دارای اهمیت بسیاری است .هنرهای ایران در عین تنوع در صورت از یک معنا سخن گفته اند و به مفاهیمی مشترک دلالت دارند و بنابراین این امر آمیزه ای است از باورهای ایرانی و اسلامی که تاثیر بسزایی در معماری ایرانی داشته و باعث شکل گیری هنر ایرانی شده است. در روند مقاله، ابتدا به تعریف و پیشینهی تحقیق در خصوص عالم خیال پرداخته میشود و عالم خیال از منظر بزرگان عرفانی را مورد بررسی قرار داده و با استفاده از اسناد و مدارک کتابخانهای به بررسی معماری و هنر ایران و ارتباط آن با حکمت و عالم خیال مورد بررسی قرار داده شده است. هدف از این مقاله بررسی چگونگی تجلی عالم خیال در هنر ها و معماری ایران است. نتایج حاکی از آن است که فلسفه و حکمت عالم خیال در تفکر اسلامی تاثیر بسزایی در بسیاری از هنر های سنتی ایران نظیر نگارگری،خطاطی، تزیینات و نقوش هندسی؛ باغسازی و معماری شهر های تاریخی و زیبای ایران نظیر ،قالی بافی اصفهان داشته است و بسیاری از هنر ها و معماری سنتی ایرانی بر اساس حکت مثالی شکل گرفته است. خیال در هنر اسلامی، هنر و معماری سنتی ایران ،عالم خیال در هنر اسلامی

عالم خیال در هنر ایرانی، هنر و معماری ایران ، دوره صفوی