محمدرضا مصطفایی - عضو عضو هیات علمی دانشکده پرستاری و مامایی قزوین
نضال آژ - استادیار و عضو هیات علمی دانشکده پرستاری و مامایی قزوین

مقدمه: سقط جنین بدلایل متعدد مانند فقر اقتصادی، مشکلات و بیماریهای مادر و ناهنجاری جنینی، ، موضوعات اجتماعی و بارداری نامشروع و اجبار پدر ممکن است صورت گیرد، این موارد دیدگاههای عوام نسبت به سقط است. این موضوع از دیدگاه اسلام و بزرگان این دین چگونه تفسیر می شود موضوع این مقاله است.هدف: تعیین دیدگاه اسلام و مراجع عظام تشیع به موضوع سقط می باشد.روش کار: این مطالعه توصیفی با بررسی کتب اسلامی و مقالات مرتبط با سقط از دیدگاه اسلام انجام شد. در این زمینه با کلید واژه سقط، دیدگاه اسلام و مراجع تقلید و علل سقط به بررسی در پایگاههای جهاد دانشگاهی، گوگل اسکولار، الزیویر پرداختیم، در مجموع 10 مقاله مورد توجه قرار گرفت و هم چنین توضیح المسایل مراجع تقلید شیعه مانند آیت ا... العظمی خامنه ای، آیت ا.. صافی گلپایگانی، آیت ا... سیستانی، ایت ا.. مکارم شیرازیو آیت ا.. نوری همدانی مورد بحث و بررسی قرار گرفت.یافته ها: اسقاط جنین بصورت عمد و غیر ضروری به هر دلیلی در هر مرحله از خلقت در داخل رحم مجاز نیست و همه قفها بر پرداخت دیه متناسب با مرحله تکاملی جنین تاکید دارند. ولی درصورتی که سقط برای نجات جان مادر باشد سقط امکان پذیر بوده و در صورتی که قبل از ولوج روح یعنی 4 ماه کامل 19) هفته) باشد نیازی به پرداخت دیه نیست. در مورد وجود ناهنجاری عمده درجنین که با ادامه حیات جنین منافات دارد، فتاوی مراجع عظام متفاوت می باشد ولی اگر بعد از ولوج روح باشد به هر دلیلی مجاز به اسقاط نبوده و در صورت انجام آن دیه کامل باید پرداخت شود که بعهده اسقاط کننده (ماما، پزشک، مباشر....) می باشد.بحث ونتیجه گیری: باتوجه به دستورات دین مبین اسلام و هم چنین نظرات ارزشمند فقها و مراجع معزز باید درباب سقط درمانی بخصوص در موارد ناهنجاری جنین، دانشمندان_ حقوقدانان و کارشناسان اسلامی خلاءهای قانونی را مورد توجه قرار دهند تا از یکسو ضوابط بین سقط قانونی و غیرقانونی، مجازات ها ( دیه و کفاره)، چالش های بین پزشکی قانونی پزشک درمانگر و قاضی مشخص گردد و هم چنین از بروز اضطراب در خانواده و انجام سقطهای غیرقانونی که منجر به صدمه به مادر پیشگیری گردد.

سقط جنین ، دیدگاه اسلام، ولوج روح، دیدگاه فقهای شیعه